Ne, popírání pravdivosti je popírání pravdivosti. max je to náznak
ZBYTEČNOSTI toho náboženství. ale to náboženství může existovat stále
dál. i to založené na skutečné lži, a nikoli jen nevědomí.
Víra v neexistenci Boha je antiteismus
Ateismus je nevěření v existenci Boha
Poslední věta je zavádějící.
Já jako ateista - ačkoli nevěřím, že bůh existuje, tu s vámi teisty
(navíc velmi různorodými) normálně diskutuji na vašich pemisách. mne to
samozřejmě nepřesvědčí, abych začal věřit v jeho existenci, ale nemám
problém si ho pro filosofickou část diskuse "připustit" a max třeba hledat,
proč se vaše trvzení nezakládají nebo dokonce nemohou zakládat na faktech
a pravdě. a nebo i jen zpochybnit. o tom je diskuse.
Takže já existenci Boha neodmítám. Primárně proto, že ještě nikdo
nenapsal, co to je. Odmítám některé jeho údajné vlastnosti, kterýma ho
věřící obdařují v rámci toho vašeho antropomorfismu. Některé odmítám
stylem, že pokud nemám jistotu, že mne stvořil, proč bych mu měl být
vděčný a poslušný?
Náboženství je nevědecké zcela bez diskuse. Právě proto, že
neumožňuje falsifikovatelnost (což je podmínka vědy) tím, že nikdo neví,
co Bůh je a tudíž nní co falsifikovat.
Založené na lži - to je trochu složitější, ale nakonec i to platí
.
lež je vědomě šířená nepravda. pokud neznáme pravdu, ale víme, že boha
nelze dokázat (nebo to zatím nikdo nedokázal), není nikdo oprávněn tvrdit,
že existuje. Kdo tvrdí, že bh existuje, přestože neví, co toje, není
schopen boha doložit a ví, že existují výhrady a možnost, že neexistuje,
ten také lže.
nejlépe to připodobnit k VISITOROVO požadavku na zadní vrátka
ateistů
VÍZA tvrdil, že každý ateista by měl mít zádní vrátka k Bohu a
nevylučovat jeho existenci
Když jsem se ho zeptal, jestli on má zadní vrátka k tomu, že bůh možná
neexistuje, nikdy neodpověděl.
to je prostě neférový přístup, stigma věřícího, že se po ateistech
dožaduje něčeho, čeho sám není (nemůže být) schopen