Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #163195

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 10:39:35 | #163195
Reakce na příspěvek #163170

Vede k tomu indicie, že se jeho matka starala o to pohoštění - nebyla to její věc, neměla dávat pokyny služebníkům.
*3484*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 10:53:10 | #163200 (1)

Vede k tomu indicie, že se jeho matka starala o to pohoštění - nebyla to její věc, neměla dávat pokyny služebníkům...nie, naopak, matka Mária pochopila problém svadobčanov - nedostatok vína! - svadba totiž v každej spoločnosti (u židov, veriacich, neveriacich) je slávnostný akt, asi najväčší v živote človeka, a to Mária vedela, a tak chcela zachrániť situáciu, poprosila Syna o pomoc, lebo vedela, že je poslaný od Boha (zplodila ho bez muža), už predpokladala, dokonca vedela, že má moc - i robiť zázraky)...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 10:56:01 | #163201 (2)

Proč zrovna víno - v tom bude nějaká symbolika, kdysi jsem to četl, ale nechce se mi to zjišťovat. *691*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:48:16 | #163208 (3)

proč zrovna víno - v tom bude nějaká symbolika..vie to každý, nie symbolika, predsa Ježiš pri poslednej večeri použil víno a chlieb pre to, aby ho kresťania po jeho smrti a xmrtvýchvstaní vo viere pili (jeho krv) a jedli (jeho telo) pre vzkriesenie a večný život (Jn 6, 53-56):..



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 13:20:52 | #163224 (4)

K jídlu se v té době pilo víno - ne voda. *34087*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 12:07:29 | #163213 (3)

V dobách mizerné neznalosti patogenů se pily z hygienických důvodů převařené tekutiny a nebo tekutiny sterilizované alkoholem (víno a pivo). Platí i pro maso, která je jednak sterilizované vysokou teplotou, nasolením, nebo usušením.
Vedle patogenů bylo zdraví lidí ohrožováno i parazity.




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 13:07:59 | #163222 (3)

Je zajímavé, že docházelo víno, když se v té době běžně pilo víno při každém jídle. Zásoby měli lidé na celý rok.
*17619* *34087*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:09:38 | #163202 (2)

Přesně tak.
Pohoštění svatebčanů bylo v kompetenci ženicha.
Marie si uvědomovala, že to, co Bible popisuje stručně a věcně, by vedlo k zostuzení ženicha. Kána nebyla velké město, takže podobný malér by dlouho rezonoval ve veřejném mínění. ("jo, to je ten, co nedokázal ani zajistit dostatek vína na vlastní svatbu").
Trochu to odlehčím:
Svatební hosté se ráno probouzení do kalného opilcova rána.
Z jednoho kouta se ozve: "Přineste někdo trochu vody".
A Ježíš, který jediný je fit, vyskočí: "Já ji přinesu".
A ze všech stran se ozve: "Néééé, TY NE!!!" *7271*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:37:41 | #163205 (2)

Pohoštění mívají na starosti rodiče oddávajících se :-)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:39:26 | #163206 (3)

Rozdělení tradičních rolí se nejčastěji řeší takto:
Svatební oběd: Tradičně jej hradí rodiče nevěsty.
Večerní raut a nápoje: Tradičně jej hradí rodiče ženicha.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:42:05 | #163207 (4)

Možný symbol:

Zázrak proměny vody ve víno na svatbě v Káni Galilejské (popsaný v evangeliu podle Jana) je prvním Ježíšovým znamením. Symbolizuje příchod Nové smlouvy, plnost Boží milosti a přeměnu starého Zákona (reprezentovaného vodou) v novou radost a život (víno).



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 11:48:49 | #163209 (4)

Řeč je o židovské svatbě v 1. století.




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 12:34:10 | #163218 (5)

Od té doby se moc nezměnilo :-)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.05.26 13:02:47 | #163221 (2)

Svatba u židů, má své přísné pravidla a nikdo by nedovolil "donést" na svatbu lepší víno, než bylo na začátku - shodil by toho, kdo svatbu organizuje.
*3655*
Marie na svatbě v Káně neměla formální autoritu nad služebníky ani právo jim přikazovat, protože byla hostem a ne organizátorkou svatby. V židovské tradici a společenských zvyklostech té doby by takové přikazování služebníkům bylo neobvyklé a pravděpodobně by nebylo považováno za vhodné.
*34087* *34087*