To je jak s Kroky furt dokolečka. 
Přečti si znova a pozorně, co jsem
naposledy napsal. To co se děje ve tvém těle je tvůj soukromý proces. Co by
ti vědci do toho vesmíru měli promítat? Co to znamená "mít numinózní
kvalitu"? Ano, psychično má pro Junga svou objektivitu, svou realitu, ovšem
nikoliv transcendentní Bůh nebo jiné metafyzické postavy (a představy). To
všechno jsou pro něj produkty archetypů.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
Ty se s vaznou tvari ptas, co by ti vedci do vesmiru
promitali, a co to znamena "mit numinozni kvalitu"? vzdyt cely Junguv koncept
nabozenstvi stoji na tom, ze clovek projektuje archetypalni strukturu obrazu
Boha (Imago Dei) do vnejsich objektu! Kdyz materialisticky vedec podle tvych
slov proziva nad vesmirem "posvatno a uzas" a ty prohlasis vnejsi Transcendentno
za "nadbytecne vysvetleni", pak ten vedec do toho chladneho, mechanickeho a
materialniho vesmiru promita prave ten vnitrni archetyp Bytostneho Ja (Self)!
Promita do nej smysl, rad a posvatnost, ktere tam venku v realnem prachu a plynu
nejsou, protoze podle tebe metafyzika neexistuje! Pokud to tam vnejsi vesmir sam
o sobe nema, je ten prozitek vedcu podle tve vlastni logiky cistokrevnou
halucinaci, kognitivnim klamem a projekci nevedomeho obsahu na vnejsi objekt.
Sam sebe kazdym odstavcem usvedcujes z totalni logicke retardace.Stale dokola
meles hovadiny, ze metafyzicke postavy nejsou realne bytosti, ale produkty
archetypu. Nikdo tu vsak netvrdi, ze Jung byl katolicky dogmatik! Ja ti tu celou
dobu cituji prameny (GW 8, GW 11), kde Jung dokazuje, ze ty tve "produkty
archetypu" jsou autonomni psychicti cinitele, kteri maji objektivni a
transsubjektivni status reality! Kdyz se archetyp aktivuje, neni to tvuj
"soukromy proces v hlave" - Jung v GW 11 explicitne pise, ze tyto obsahy te
prepadaji z transsubjektivniho pole kolektivniho nevedomi a determinuje lidske
vedomi zvnejsku jeho kontroly! Prohlasit kolektivni nevedomi a archetypy za
soukromou individualni krabicku v hlave je v analyticke psychologii
zlocin.Tvrdis "to co se deje ve tvem tele je tvuj soukromy proces", protoze
vubec nechapes rozdil mezi mistem prozivani a puvodem reality. Kdyz in tvem tele
funguje gravitace, nebo kdyz tva bunka replikuje DNA, prozivas to sice ve svem
tele, ale ten proces NENI tvuj soukromy! Je to projev objektivnich,
univerzalnich a transsubjektivnich zakonu prirody a biologie, ktere existovaly
miliardy let pred tvou omezenou hlavou. Presne takto definoval Jung kolektivni
nevedomi – jako objektivni psychickou strukturu lidstva, ktera te presahuje a
vtiskuje se (typos) do tveho vedomi. Ty z toho delas izolovany solipsismus a
naivni materialismus 19. stoleti, ktery moderni veda i hlubinna psychologie
davno rozmetaly na prach 