Dnes si všichni křesťané připomínají Sv. Jana Husa, reformátora
církve, který zemřel za své přesvědčení. 
Dnes si všichni křesťané připomínají Sv. Jana Husa, reformátora
církve, který zemřel za své přesvědčení. 
Ano, byl barbarsky zavražděn za pokus vrátit církvi jejich Ježíšem
prezentované poslání : pomáhat lidem v nouzi a řešit i sousedské nesváry
domluvou..
Jenže vykládej (v Kostnici) nafoukancům, že by se měli vzdát svého
bohatství a své touze po větší a větší moci nad dělným lidem.
kopíruji úvodní odstavec článku:
Významný teolog, kazatel, myslitel a reformátor
mistr Jan Hus byl odvážným kritikem církve, který nesouhlasil s prodejem
odpustků a ostře se stavěl proti neomezenému obohacování církve. Působil
jako pedagog na Univerzitě Karlově, kde se později stal i rektorem. Za své
reformátorské myšlenky byl označen za kacíře a v roce 1415 byl v německé
Kostnici upálen. Jeho smrt si každoročně připomínáme 6. července
českým státním svátkem.
Co si tu napsal je klasický komunistický narativ.
Podobně jako Visitor papouškuje Rusáky ta papouškuješ komunisty.
Byl upálen za bludy které šířil:
Například ty Ondi jsi předem předurčen do pekla a nemáš šanci s tím nic
udělat.
Toto Hus hlásal je to učení o predestinaci.
Hus věřil, že pravá církev není viditelná instituce, ale společenství
„předurčených“ (vyvolených k spáse).
Samozřejmě že církev není viditelná instituce to každý ví, ale ti
vyvolení ke spáse, to už Hus přehnal. 
Co Hus reformoval asi nic jen hlásal bludy a lhal o odpustcích, že se
prodávají,
přitom se dá dokázat, že žádné prodejní stánky neexistovali.
Další jeho reformní nápady už byli neudržitelné bludy, které
papouškoval od Wycliffa.
Hus je tedy reformátor zkrachovalec, co ho za to nechtěně upálili.
Hus byl reformátor, řekl to papež. Hlásal bludy, ale zemřel za své
přesvědčení, i když bylo mylné. Byl to dobrý člověk, žil život
světce. V pravoslavné církvi je svatý.

Papež řekl že byl reformátor to je pravda byl.
definice reformátora:
Reformátor je člověk, který usiluje o změnu existujícího systému. To
může být hodnoceno jako pozitivní nebo negativní podle toho, zda jsou jeho
změny prospěšné či nikoliv.
A papež myslel tím reformátorem, že Hus chtěl změny likvidující církev,
tedy reformy škodlivé. 
Jonatan1 : A papež myslel tím reformátorem...
Tak ty jonatane1 víš, co tím papež myslel? 
Ty jsi za pomocí telepatického spojení s tvým bohem pronikl do myšlenek
papeže? Nebo jen interpretuješ řečené podle svého rozmaru?
Ty nemáš tušení, co si katolická církev vymýšlela (peklo, čerty,
očistec, i věčné zatraceni), jak podváděla, padělala listiny, zejména ty
darovací.
Ty nevíš, že se doznání vynucovalo mučením (kladivo na čarodějnice) a
že se nevinní vyslýchaní raději ke všemu přiznali, včetně pohlavního
styku s neexistujícími pohádkovými čerty, aby se rychlou popravou vyhnuli
nelidskému a barbarskému mučení.
A kdopak milý jonatáne1 nařídil vybít kočky, zejména ty černé, jehož
následkem bylo přemnožení myší roznášejících mor?
Kdopak určil, že ženy jsou studnicí neřesti? Snad ne tvoji frekventanti
vysokých škol Středověku, elita, přímo etalon vzdělání?
No a že církevní zapisovatelé výslechů nakydali na obžalované vymyšlené zločiny, vymyšlený hnůj. Ty jsi kdysi napsal, že Jan Hus měl milostný poměr s královnou. Svatá inkvizice se ničeho neštítila. Komunistické soudy, nařčení obžalovaných ze zločinů, byly slabým odvarem toho, co ona svatá inkvizice páchala. A ještě si dala název tovaryšstvo Ježíšovo, zneužila a tak pošpinila Idol křesťanství, který nabádal k odpouštění a k lásce mezi lidmi.
lhal o odpustcích, že se
prodávají

Lev X. musel financovat stavbu Baziliku sv. Petra z prodávání odpustků, což
vyvolalo revoluční hnutí ve Svaté říši římské pod vedením Martina
Luthera.
A že se to dělo i 100 let předtím dokazuje to, že na to Hus upozornil.
Nežils v té době, tak nemůžeš tvrdit, že nemluvil pravdu.

neexistovali stánky, kde se prodávali odpustky, Odpustky se nikdy
neprodávali.
Aby ti byl odpuštěn trest za hřích co by sis musel odpykat v očistci tak to
mělo několik povinností a ty si musel všechny splnit.
Možnost dát almužnu byla na seznamu až ta nejpohlednější možnost, jak
odčinit trest.
Pokud někdo dal peníze tak ty se použili na obranu papeže a Vatikánu nákup
zbraní či munice.
Máš značné mezery ve vzdělání dějin, jonatáne1.
Nikdo nepsal, že se odpustky hříchů ležící na pultu hned vedle klobásek,
ovoce, vajíček a koláčů prodávaly v boudě na tržišti. Ten zisk z
prodeje odpustků nešel do kapes prodejců klobásek, ale do kapsy nenasytné
církevní mafie. Zapni rozum jonatane1, prosím.
ad jonatan1:
ve snaze obhajit neobhajitelne ses chytil do vlastni pasti.. tvrdit, ze se
odpustky neprodavaly, protoze slo o "almužnu", je jen smesne slovickareni -
bula vzdoropapeze Jana XXIII. z roku 1412 obsahovala presne financni tarify –
ceniky – podle majetku vericiho.. u svatého Vita a na Vysehrade staly
pokladny, kde papezsti komisari brali penize a vystavovali stvrzenky - byl to
regulerni obchod.. korunu vsemu ale nasazuje tvuj argument, ze se ty penize
pouzily na "nakup zbrani ci munice" pro papeze - uvedomujes si vubec, co pises?
ty tady obhajujes tezi, ze si krestan mohl vykoupit tresty v ocistci tim, ze
zafinancoval zabijení jinych lidi a svetskou valku jednoho zkorumpovaneho
papeze? presne toto bylo jadro Husovy kritiky - Hus nepopíral Bibli, ale zasnul
nad tim, ze tehdejsi cirkev prodava Bozi milost za krev a penize na zoldaky..
svym cynickym pragmatismem o zbranich jsi Husovu kritiku potvrdil a ukazal, v
jak hluboke moralni krizi se tehdejsi instituce nachazela, drahy priteli
Odpuštění časných trestů se dalo dosáhnout dalšími 10ti
způsoby než jen almužnou.
Nikdo nikoho nenutil použít zrovna almužnu.
Když někdo dal almužnu, tak je jasné, že ty prachy někdo musel strážit a
někde museli být (v truhlici).
Jako dneska se posílají zbraně na Ukrajinu a je to z církevního pohledu
mravně v pořádku.
Církev zná pojem "spravedlivá válka." tak je morální použít peníze na
obranu papežského stolce, před vojenskou okupací. 
ad jonatan1:
tvuj pokus srovnat tehdejsi situaci s dnesni Ukrajinou a obhajovat to teologii
"spravedlive valky" je historicka a moralni kapitulace, ktera te usvedcuje z
naproste neznalosti faktu roku 1412 - vzdoropapez Jan XXIII. tehdy nebranil
Vatikan pred zadnou okupaci / pravda je takova, ze on sam vyhlasil utocnou
krizovou vypravu proti krestanskemu krali Ladislavu Neapolskemu, protoze
Ladislav podporoval jeho papezskeho rivala Gregora XII. - slo o ciste politicky,
svetsky boj o moc mezi tremi tehdejsimi papezi a tvrdit, ze utocna valka kvuli
klerikalnimu schizmatu splnovala teologicka kriteria "spravedlive valky" podle
svateho Tomase Akvinskeho, demonstruje tve fatalni teologicke diletantstvi..
Akvinsky totiz jasne rika, ze spravedliva valka nesmi byt vedena pro vlastni moc
ci zisk.. navic argument, ze lide meli dalsich 10 zpusobu a nikdo je nenutil,
zcela miji realitu - bula Jana XXIII. slibovala lidem absolutni odpusteni vsech
hrichu a trestu (plnomocne odpustky) prave a jedine za financni prispevek na
tuto valku - tehdejsi kazatele lidem tvrdili, ze bez techto penez jejich
pribuzni v ocistci dal trpi - to nebyla svobodna volba, to bylo cynicke citove
vydirani nevzdelaneho lidu.. znovu jsi potvrdil to nejhorsi: obhajujes
stredoveky byznys, kde zkorumpovany antipapez prodaval lidem odpustky za penize
na zbrane, aby mohl zabijet jine krestany - tvuj pokus omluvit tehdejsi moralni
bahno moderni politikou jen ukazuje, jak hluboko musis klesnout v argumentacni
slepote, abys nemusel uznat historickou pravdu, kterou uz davno uznal i tvuj
vlastni papez Jan Pavel II, drahy priteli
tehdejší církevní představitelé často chápali obranu papežské moci
a církevních území jako obranu církve samotné, zatímco kritici v tom
viděli směšování duchovní a světské moci. Takže máš pravdu zřejmě
se nejednalo o příliš spravedlivou válku, takže peníze z odpustků byli
použity z velké části v rozporu s morálkou. 
ad jonatan1:
skutecne ocenuji, ze pod vahou historickych faktu a teologie Tomase Akvinskeho
konecne kapitulujes a uznavas mou pravdu.. tvuj text je de facto priznanim, ze
tvuj uvodni prispevek byl postaven na lzi, kdy jsi tvrdil, ze Hus lhal, odpustky
se neprodavaly, zadne stanky neexistovaly a Hus byl jen "zkrachovalec" - nyni
vsak sam pises, ze tehdejsi valka nebyla spravedliva a penize z odpustku byly
pouzity v rozporu s moralkou..ale to, co ty dnes nazyvas pouhym "smesovanim
duchovni a svetske moci", byla ve skutecnosti totalni moralni hniloba tehdejsiho
vedeni cirkve, ktere kvuli penezum a moci vrazdilo krestany - pokus schovavat se
za to, ze to tak tehdejsi predstavitele "casto chapali", je uboha alibi-politika
/ oni to tak nechapali z nevedomosti, oni to delali z ciste chamtivosti a
cynismu, coz tehdejsi intelektualni elita v cele s Husem jasne videla a
kritizovala
add: necroczar: bula Jana XXIII. slibovala lidem absolutni odpusteni vsech hrichu a trestu (plnomocne odpustky)
kápánek si zmatený.
Odpustky i ta plnomocné neospouští hříchy ale odpouští tresty za již
odpuštěné hříchy.
V bule toto nikdy nemoho být napsáno amatére.
ad jonatan1:
tvuj pokus poucovat mne o dnesni definici odpustku te usvedcuje z naproste
nevedomosti o tom, jak fungovalo stredoveke cirkevni pravo - amatera jsi nasel
leda tak v zrcadle, drahy priteli.. buly vyhlasovane pro krizove vypravy v
pozdnim stredoveku, vcetne te od Jana XXIII. z roku 1411/1412, totiz bezne
obsahovaly pravni formuli absolutio a culpa et a poena - tedy doslova rozhreseni
od viny i od trestu - z hlediska tehdejsiho papezskeho marketingu to byl zamer,
aby se vybralo co nejvice penez / kazatele na zaklade teto buly v Praze lidem
tvrdili, ze koupi tohoto listu jsou zbaveni jak hrichu, tak i ocistce - presne
kvuli teto lzive formuli v bule Jan Hus napsal svuj slavny spis Quaestio de
indulgentiis, kde protestoval, ze zadny papez nema moc odpoustet vinu za hrich
(a culpa), protoze to muze jen Buh pri opravdove litosti - ty se tady snazis
chytat stebla travy a argumentujes moderni definici odpustku, kterou zavedl az
Tridentsky koncil a papez Pavel VI. o stoleti pozdeji prave proto, aby zamezil
temto stredovekym lzim.. v roce 1412 ta bula lidem slibovala presne to, co
rikam: odpusteni viny i trestu za penize na zbrane - zase jsi demonstroval, ze
neznas primarni latinske prameny vlastni cirkve a jen hloupe slovickaris, abys
zamaskoval svuj totalni argumentacni krach
Katolická církev netvrdila, že Hus „popírá Bibli“, ale že hlásá učení odporující správnému výkladu Bible a církevní nauce.
ad jonatan1:
tvuj pokus uteci od tematu odpustku k definici hereze je ubohy uhybny manevr -
jelikoz nedokazes obhajit moralni zvracenost kupovani nebe za zbrane, radsi
slovickaris.. kostnicky koncil Husa neodsoudil za nejaky "spatny vyklad Bible" -
hlavnim duvodem jeho upaleni bylo to, ze odmitl slepou poslusnost papezi a
kleru, kteri zili v hrichu - Hus v dile De ecclesia tvrdil, ze hlavou cirkve je
Kristus, nikoliv papez, a ze hrisny kler ztraci moralni pravo vest verici -
koncil ho tedy nepopravil kvuli Bibli, ale kvuli ochrane sve vlastni politicke
moci, penez a institucionalniho monopolu - ty jsi tady predvedl nevidane moralni
chameleonstvi, nejprve popres existenci obchodu s odpustky - kdyz te usvedcim ze
lzi pomoci faktu z roku 1412, zacnes ten byznys obhajovat "spravedlivou valkou"
a kdyz ti pomoci Tomase Akvinskeho dokazu, ze slo o ciste politicky hrich
antipapeze, tak uteces k textu o vykladu Bible, drahy priteli
Pokud si pamatuji, tak Jan Hus přeložil bibli do češtiny ... no a
každým překladem do jiného jazyka dojde k určité "koloraci" (zbarvení)
významů věty, ale i slov.. Ovšem jaksi se mi nezdá, že by zrovna tohle
měl být důvod k zabití.
Ostatně i bible v latině je zase jen překladem z dřívějšího jazyka a
církevní komise opakovaně rozhodovaly o tom, co se povolí do bible zařadit
a co se z bible vyrazí.
add necroczar: „Kostnický koncil Husa neodsoudil za nějaký ‚špatný výklad Bible‘ … hlavním důvodem jeho upálení bylo to, že odmítl slepou poslušnost papeži a kleru… koncil ho tedy nepopravil kvůli Bibli, ale kvůli ochraně své vlastní politické moci…“
Když už chceš lhát, protože toto přímo odporuje samotnému rozsudku
kostnického koncilu, radši se vrať ke směsce moralizujících výroku a
přibarvovaní dějin, tam ti to snad někdo sežere i s navijákem kromě
Součta. 
ad jonatan1:
.."Když už chceš lhát, protože toto přímo odporuje samotnému
rozsudku kostnického koncilu, radši se vrať ke směsce moralizujících
výroku a přibarvovaní dějin, tam ti to snad někdo sežere i s navijákem
kromě Součta"..
pokud tu mluvis o rozsudku kostnickeho koncilu, tak si ho laskave precti, nez se
zase ztrapnis, drahy priteli.. koncil 6. cervence 1415 odsoudil Husa na zaklade
30 clanku vytazenych primarne z jeho spisu De ecclesia - clanky cislo 7, 20, 22
a 24 vyslovne resi to, ze hrisny papez neni hlavou cirkve, ze kler zijici v
hrichu ztraci svou autoritu a ze poslusnost kleru ma byt zkoumana skrze Bibli -
koncil ho tedy vyslovne odsoudil za zpochybneni institucionalni a politicke moci
rimske hierarchie.. to rozhodne nejsou zadne "pribarvene dejiny", to jsou sucha
fakta kostnickeho koncilu
učení odporující správnému výkladu
Bible

KC nemá patent na výklad a ještě k tomu kamuflovala text Bible

Bibli má vykládat pravoslavná církev, protože její autoři ji napsali.

ad SELENA:
draha slecno s pindourem, Vase tvrzeni, ze Bibli ma vykladat pravoslavna cirkev,
protoze ji jeji autori napsali, je z hlediska biblistiky a historie naprosto
bizarni anachronismus.. autori Stareho zakona byli zidovsti prorocti a pisari,
kteri texty napsali v hebrejstine a aramejstine staleti pred vznikem krestanstvi
- autori Noveho zakona psali sve texty v koine rectine v prvnim stoleti naseho
letopoctu a v te dobe rozhodne zadna specificky pravoslavna ani katolicka cirkev
v dnesnim konfesijnim smyslu neexistovala - existovala jedna nedelena cirkev,
jejiz kanon 27 novozakonnich knih se stabilizoval v roce 367 - k velkemu
schizmatu, ktere od sebe oddelilo katolictvi a pravoslavne vychodni krestanstvi,
doslo az v roce 1054.. Vase teze, ze autori z prvniho stoleti byli "pravoslavni"
a predurcili tak monopol na vyklad pro vychodni patriarchaty, je cista
ideologicka pohadka - moderni textova kritika a biblicka archeologie davno
nepatri zadne cirkvi, ale vedecke obci. monopol na pravdu nema ani Rim, ani
Konstantinopol
Myslel jsem Nový zákon, když byla řeč o církvi, to snad pochopí každý kromě tebe. Pravoslavná církev je přímou pokračovatelkou prvních křesťanských sborů, kdy byla Bible psána.
Ona ta modloslužba se přehlédnouti nedá a podle biblických
přikázáních se ji máme vyhýbat :-)

"Slovo sekta je v podstatě nadávka"
Zdeněk Vojtíšek, 16. března 2000, seminář klubu českých skeptiků
Sisyfos, Akademie věd ČR[
Pan Vojtíšek už pokročil dál, teď říká, že žádné sekty
neexistují. (Přitom vede Společnost pro studium SEKT.) 
ad SELENA:
draha slecno s pindourem, Vase teze, ze pravoslavna cirkev je jedinou primou
pokracovatelkou prvnich sboru, je ciry teologicky infantilismus - uplne stejny
narok na apostolskou sukcesi a kontinuitu s prvnimi sbory totiz vznasi
rimskokatolicka cirkev a orientalni cirkve, jako jsou koptove nebo armeni.. z
historickeho hlediska byly vsechny tyto tradice soucasti jedne nedelene
struktury - tvrdit, ze lide v prvnim stoleti v Antiochii nebo Korintu psali
texty jako "pravoslavni" ve smyslu dnesniho vychodniho ritu, muze opravdu jen
zaslepeny konfesijni fanatik, nikoliv historik - mistni sbory prvniho stoleti
navic nemely zadne patriarchy, neznaly ikony dnesniho typu ani byzantskou
liturgii, ktera se vyvinula az o staleti pozdeji - jste lapena v pohadkovem mytu
o stvoreni instituce a unika Vam elementarni vedecky odstup
Rozdělením v roce 1054 došlo zároveň k odříznutí katolické strany od
prvních církevních sborů, protože ty sbory mají v té pravoslavné
straně. 
V Bibli se preferují církve, množství církví.. že by měla mít některá z nich navrch o tom nevím :-).
ad SELENA:
draha slecno s pindourem, Vase teze, ze se katolicka strana v roce 1054 odrizla
od prvnich sboru, protoze ty maji kontinuitu jen v pravoslavne strane, je
logicky a geograficky nesmysl, takze asi takhle.. jeden z nejdulezitejsich
prvnich sboru prvniho stoleti, kteremu apostol Pavel napsal cely List Rimanum a
kde zemreli Petr a Pavel, byl prave Rim - tvrdit, ze se Rim v roce 1054 odrizl
od prvnich sboru, znamena tvrdit, ze se odrizl sam od sebe, coz je cisty logicky
kretenismus.. jinak naprosta vetsina novozakonnich sboru na Blizkem vychode
(Jeruzalem, Antiochie, Efesos) byla v prubehu dejin transformovana, znicena nebo
zdecimovana islamskou expanzi a dnesni vychodni patriarchaty jsou jen
institucionalnim zbytkem byzantskeho statniho kleru, nikoliv primym zrcadlem
prvniho stoleti.. opet zbabele ignorujete orientalni krestany / koptove v Egypte
a armeni totiz pravoslavnou Konstantinopol i katolicky Rim opustili uz po
koncilu v Chalkedonu v roce 451 - podle Vasi logiky se tedy Vase pravoslavna
strana odrizla od tech nejstarsich sboru uz v 5. stoleti - Vase snaha vytvorit z
rozdeleni roku 1054 pohadku o tom, ze Konstantinopol zdedila licenci na prvni
stoleti, shorela na historii a geografii - nemate fakta, jen absurdni konfesijni
krec..
Neví se, jestli byl někdo z apoštolů v Římě a Pavel nebyl ustanovený Kristem, neměl návaznost.
ad SELENA:
predne, pritomnost a mucednictvi Petra a Pavla v Rime je historicky dolozeno
nejstarsi patristickou literaturou, jako je Prvni list Klementuv z roku 95,
listy Ignace z Antiochie z roku 110 nebo Dionysios z Korintu z roku 170.. pokud
toto popirate, pak popirate zakladni prameny raneho krestanstvi, coz je u
cloveka s titulem z teologie bud projev totalni negramotnosti, nebo cisteho
zoufalstvi.. za druhe, Vase teze, ze apostol Pavel "nemel navaznost a nebyl
ustanoveny Kristem", prece primo odporuje Novem zakonu / Pavel v Listu Galatskym
jasne deklaruje, ze svuj apostolat ma primo od vzkriseneho Krista, nikoliv od
lidi - jeho autoritu navic oficialne potvrdil jeruzalemsky snem apostolu a sam
Petr ho ve svem druhem listu uznava.. abyste nemusela uznat historicky vyznam
raneho Rima, radsi degradujete apostola Pavla na nejakeho samozvance bez
autority a jelikoz jste nedokazala vyvratit fakta o Chalkedonskem koncilu z roku
451, tak jste radsi verejne poprela rane otce i texty Noveho zakona - jak
hluboko jste klesla, draha slecno s pindourem..
To ale nejsou jisté důkazy o založení sboru v Římě, a co se týká Pavla, takové ustanovení Kristem prožívá i dnes nemálo pastorů.
ad SELENA:
Vase teze, ze povolani apostola Pavla Kristem je na stejne urovni jako
subjektivni prozitek dnesnich protestantskych pastoru, je teologicky bizar,
kterym jste prave zlikvidovala autoritu Noveho zakona a svate tradice cirkve -
srovnavat normativni, neomylny apostolat Pavla z Tarsu, ktery byl potvrzen
jeruzalemskym snemem apostolu, s halucinacemi ci prozitky modernich pastoru, je
cista teologicka hereze.. podle teto logiky jsou listy apostola Pavla jen
souborem subjektivnich dojmu jednoho z mnoha tehdejsich "pastoru" a nemaji pro
krestany zadnou pravni ani dogmatickou vahu.. prave jste tim poprela
pravoslavnou dogmatiku o inspirovanosti Pisma a navic mi podsouvate neco, co
nikdo netvrdil - rec nebyla o tom, kdo rimsky sbor fyzicky zalozil jako prvni -
vime, ze tam krestane byli uz pred Pavlem, coz dokazuje List Rimanum - rec vsak
byla o tom, ze tam Petr a Pavel realne pusobili a zemreli, coz rani otcove uz v
prvnim stoleti brali jako nezpochybnitelnou garanci rane krestanske kontinuity..
teologicky likvidujete apostola Pavla a Novy zakon degradujete na uroven moderni
esoteriky, draha slecno s pindourem
Právě že se to neví. KC navazuje jen na jediný prvokřesťanský sbor, který pravděpodobně neměl návaznost na apoštoly. PC má jistou návaznost na několik sborů, které dodnes existují, které založili přímo Kristovi učedníci. Nejsem pravoslavnej, koukám na to jako pozorovatel zvenčí.
ad SELENA:
Vase tvrzeni, ze pravoslavne sbory na Blizkem vychode dodnes existuji od dob
apostolu, je kolosalni historicka lez - zadny takovy sbor neexistuje v
neprerusene kontinuite od 1. stoleti.. Jeruzalem byl v roce 70 Rimany kompletne
srovnan se zemi a vsichni krestane utekli - cele uzemi Syrie, Palestiny a Egypta
pak v 7. stoleti zdecimovala arabska invaze a dnesni vychodni patriarchaty jsou
pouze stredoveke, nekolikrat pretrhane a umele obnovene instituce pod osmanskou
nadvladou - tvrdit, ze rimsky sbor nemel navaznost na apostoly, kdyz tam
prokazatelne mucednicky zemreli Petr i Pavel a sbor v 1. stoleti vedl Klement
(zak svedku vzkriseni), muze jen historicky analfabet - nejste zadny nezavisly
pozorovatel, ale chyceny amater, ktery v diskusi prisel o vsechna fakta, spletl
si stoleti a urazil apostola Pavla, draha slecno s pindourem
Nedávno jsem tu vyjmenoval apoštolské sbory existující dodnes v PC Vizitorovi, když se vytahoval, že původní církev je ta jeho. Nebudu to znovu hledat pro někoho, kdo diskutuje přes AI, tak ať ti to AI najde.
jééé, to je sračka...

na víc se nezmůžeš, nevzdělaná pleško, co si rochní na americkým
bullshitu v KFC?

Nezmůžu, neboť nejsem tak zkažený jako ty. Ve sprostotách jsi mě
vždycky přemohl. 
nedělám ve fabrice jako ty vrátnýho, pracuju v oboru...
bláboliši...
argument hodný antagona, co lidem vidí do hlav, a všichni jsou pro něj zmrdi, jen on je ten chytrý nad věcí...
ad SELENA:
.."Nedávno jsem tu vyjmenoval apoštolské sbory existující dodnes v PC
Vizitorovi, když se vytahoval, že původní církev je ta jeho. Nebudu to
znovu hledat pro někoho, kdo diskutuje přes AI, tak ať ti to AI
najde"..
draha slecno s pindourem, Vase ubohe prehozeni dukazniho bremena a trapne
vymluvy na AI potvrzuji Vas argumentacni bankrot.. historicka veda stoji na
faktech a jestli tvrdite, ze nejake staroveke sbory prezily rok 70 a arabskou
invazi v neprerusene kontinuite, je samozrejme jen a pouze na Vas to dokazat
primarnimi prameny.. to ale ty hlupaku nedokazes, vid? zadna fakta nemas a tvoje
predstavy o neprerusene linii pod Osmanem nesnesou tlak argumentu sekularni
religionisty, ktery te jakozto doktora teologie kdykoliv rozmrda na prach pomoci
elementarnich dat z patristiky a historie, hlupaku zaostalej!!!
Ty mě urážíš hned od začátku. A já ti vytknu že machruješ s AI a
už jsi celej rozdivočenej. 
ad SELENA:
urazim te, protoze od zacatku meles samy sracky - jestlize mne namisto
vyporadani se s namitkami obvinis z toho, ze machruji s AI, abys znehodnotil
mnou tvrzene, demonstrujes tim jen svou ubohost
Nekrocézare analyzuji tvoji osobnost už dlouho, jsi primitiv jako Kiwi, ale
k tomu i hulvát. 
ad SELENA:
tva pseudopsychologicka analyza je stejne tragicka jako tve znalosti cirkevnich
dejin a patristiky.. srovnanim mne s proruskym primitivem jen proto, ze jsi
neustal elementarni fakta o zniceni Jeruzalema roku 70, potvrzujes svuj
argumentacni bankrot.. fakta jsi nevyvratil a ubohost jsi demonstroval, hlupaku
zaostalej
Nepoužívám AI, ale speciálně pro tebe jsem sáhl po pravoslavném
katechismu, který to vysvětluje, máš to níž… 
mám bakalářský titul z architektury a urbanismu, "teologu"...
maturita byla podmínkou...
Když mi říká hlupáku zaostalej, tak to je silný argument, tím mě
dostal do úzkých.
Ale ty umíš lepší nadávky, vím z
mé diskuse, kde exceluješ. 
on ti to říká jako teologovi, ale ty jsi teolog jak hovno, nevím co a kde tě učili, víš prd a ještě si vymýšlíš...
No tak mě pouč, co je v tom katechismu špatně, ohledně posloupnosti
těch sborů. Nic si tady nevymýšlím. To, co kopíruje Nekrocézar, nic z
toho nepopírá. 
Pravoslavný katechismus vysvětluje:
447. Která z nynějších biskupství církve pravoslavné byla založena
už v době svatých apoštolů?
Z nynějších biskupství církve pravoslavné byla už v době svatých
apoštolů založena tato:
jerusalemské, alexandrijské, antiochijské, damašské, smyrenské,
laodicejské, ikonské, mytilenské, samoské, cyperské, soluňské, athénské
a byzantské (cařihradské); mnoho biskupství zaniklo, když mohamedáni
dobyli Malé Asie i Balkánu a tyto země obsadili trvale nebo na mnoho
století.
448. Která biskupství nynější církve římské byla založena už v době
svatých apoštolů?
V době svatých apoštolů bylo založeno pouze jedno biskupství nynější
církve římské, a to ve městě Římě.
https://pravoslavi.cz/katechismus/Gorazduv_pravoslavny_katechismus.pdf
Doporučuji ke studiu, je to nejpravdivější katechismus, jaký znám. 
Jak víš, že je nejpravdivější?

To tvrdí všechny odnože křesťanství.

Nějaký katechismy už mi rukama prošly, proto je srovnávám. To za tebe
AI neudělá. Však už taky Nekrocézar “zmizel.” 
ad SELENA:
.."tak odkud má ty slohovky"..
chapu, ze to jako nekultivovany primitiv a doktor teologie nechapete, ale rika
se tomu vzdelani
ad SELENA:
vystudoval jsem 3 obory na FF UK a jednim z nich byla religionistika
Odpoledne Nekrocézar péroval Jonatána, že KC nemá co vykládat Bibli
coby její autor, když byl kánon stanoven až na Tridentském koncilu. No
jenomže to má jeden háček. Zapomněl do AI napsat, že řeč je o Novém
zákonu. A Trident řešil kánon Starého zákona. 
Autorem Starého zákona není žádná církev, ten má autorství už v Židovství.
Tak to je, když v hlavě nic není a dávají se dotazy do AI, ta ti to do
souvislostí nedá. 
na tohle se jako teolog zmůžeš, na víc nemáš...
ty jsi jako ten sebezapřenej homosexuál visitor... 
napsal jsem "skrytý homosexuál", takoví jsou nejhorší, ti, co to v sobě zapřeli...
ad SELENA:
.."Odpoledne Nekrocézar péroval Jonatána, že KC nemá co vykládat Bibli
coby její autor, když byl kánon stanoven až na Tridentském koncilu. No
jenomže to má jeden háček. Zapomněl do AI napsat, že řeč je o Novém
zákonu. A Trident řešil kánon Starého zákona. Autorem Starého zákona
není žádná církev, ten má autorství už v Židovství. Tak to je, když v
hlavě nic není a dávají se dotazy do AI, ta ti to do souvislostí
nedá"..
ty ses fakt chodici katastrofa, napsat, ze "Trident resil jen kanon Stareho
zakona a Novy zakon ne", je dalsi monumentalni a prokazatelna lez.. laskave se
podivej na text 4. zasedani Tridentskeho koncilu z 8. dubna 1546 (dekret De
Canonicis Scripturis) - tento dekret vyslovne, jmenovite a polozku po polozce
vyjmenovava vsech 27 knih Noveho zakona - od evangelia Matouse az po Zjeveni
Janovo a uvaluje anatema na kazdeho, kdo by techto 27 knih Noveho zakona neuznal
jako kanonicke.. Trident totiz musel dogmaticky definovat cely kanon vcetne
Noveho zakona proto, ze Martin Luther zpochybnil a do dodatku odsunul 4 knihy
Noveho zakona (Zidum, Jakuba, Judu a Apokalypsu) - to, ze o teto zasadni
protireformacni udalosti vis naprosty hovno a presto zde siris primitivni lzi,
dokonale demonstruje, ze tvuj titul doktora teologie musel byt cisty omyl nebo
jej muze ziskat i zaostaly hlupak
p.s. jinak tve blaboleni o AI te nijak nezachrani - praskla tva totalni
nevedomost o vlastnim oboru a usvedcil jsem te ze lzi pomoci dat z Tridentskeho
koncilu.. jsi zdiskreditovany diletant a lhar, ktery nema sebemensi tuseni, co
vlastne pise
Tridentský koncil nestanovil kánon NZ, ten už byl stanovený cca 1200 let.
Pouze to zopakoval. Tudíž “zdiskreditovaný diletant a lhář, který
nemá sebemenší tušení, co vlastně píše,” jsi ty. 
Vase tvrzeni, ze pravoslavne sbory na Blizkem vychode dodnes existuji od dob apostolu, je kolosalni historicka lez - zadny takovy sbor neexistuje

447. Která z nynějších biskupství církve pravoslavné byla založena
už v době svatých apoštolů?
Z nynějších biskupství církve pravoslavné byla už v době svatých
apoštolů založena tato:
jerusalemské, alexandrijské, antiochijské, damašské, smyrenské,
laodicejské, ikonské, mytilenské, samoské, cyperské, soluňské, athénské
a byzantské (cařihradské)
ad SELENA:
dokola kopirujes text, jehoz vyznam vubec nechapes.. ta ucebnice se pta, ktera
biskupstvi byla tehdy "zalozena" a nikoliv ktera existovala neprerusene bez
institucniho a fyzickeho preruseni a navic tam dodava, ze kvuli islamu zanikla..
jako doktor teologie predvadis totalni historickou negramotnost - v dobe
apostolu v Jeruzaleme zadne "biskupstvi" neexistovalo, sbor rane cirkve vedli
presbyteri a Jakub - v roce 70 Rimane Jeruzalem kompletne vyhazeli do povetri,
sbor zanikl a krestane utekli. ve 2. stoleti tam pohansky cisar Hadrian postavil
mesto Aelia Capitolina, kde krestane z rodu Zidu nesmeli ani projit branou,
hlupaku zaostalej.. jinak to, ze stredoveka byzantska instituce prijala jmeno
mesta z 1. stoleti, neznamena, ze ma neprerusenou kontinuitu - je to stejne
dementni jako tvrdit, ze dnesni reditelstvi italske posty v Rime je primym
pokracovatelem kuryrskych sluzeb Julia Caesara - jsi jen nevzdelanej diletant,
ktery neumi rozlisit dogmaticky mytus od historicke reality
Ty sbory byly založeny přímo apoštoly a existují bez přerušení dodnes. Tudy PC navazuje na první církev až po dnešek. (To jsi mylně popíral.) To říká ten katechismus. KC tuto jistotu nemá, protože navazuje na jediný, který sice od začátku existuje, ale pravděpodobně bez založení apoštoly.
ad SELENA:
napsat, ze Novy zakon byl od 4. stoleti jednotne definovany a Trident k nemu
neprinesl zadne rozhodnuti, je lez.. predne, ve 4. stoleti byl kanon
stabilizovan pouze lokalne na Zapade, ale na Vychode byl sporny jeste staleti
pote - dokonce jeste v 16. stoleti predni katolicky kardinal Kajetan verejne
zpochybnoval autoritu Jakubova listu a Apokalypsy, protoze kanon proste nebyl
pravne a dogmaticky uzavreny a prave proto mohl Luther v roce 1522 ty 4 knihy
Noveho zakona beztrestne odsunout na konec Bible, protoze do roku 1546 to nebyla
hereze - Trident v dekretu De Canonicis Scripturis prinesl to nejzasadnejsi
rozhodnuti v dejinach: poprve vyhlasil vsech 27 knih Noveho zakona za neomylne
dogma a uvalil anatema (prokleti) na kazdeho, kdo by jedinou z nich
odmitl!!!
Není to pravda. Luther měl problém přijmout knihy, které podle něho odporovaly spasení z milosti. Zpochybnil je, avšak jeho názor zůstal jeho názorem. Luteráni mají jednotný kánon NZ jako všechny církve. Trident opravdu stanovil jen SZ. NZ opakuje kvůli takovým Lutherům. Potvrzuje předchozí koncily, tak se běžně děje.
ad SELENA:
.."Není to pravda. Luther měl problém přijmout knihy, které podle něho
odporovaly spasení z milosti. Zpochybnil je, avšak jeho názor zůstal jeho
názorem. Luteráni mají jednotný kánon NZ jako všechny církve. Trident
opravdu stanovil jen SZ. NZ opakuje kvůli takovým Lutherům. Potvrzuje
předchozí koncily, tak se běžně děje"..
tva uboha snaha okecat vlastni lez svedci o tom, ze o historii cirkevniho prava
a textove kritiky vis naprosty hovno.. tvrzeni, ze Novy zakon byl od 4. stoleti
dogmaticky hotovy a Trident k nemu nic neprinesl, je prokazatelny nesmysl, takze
asi takhle.. lokalni synody ze 4. stoleti (Kartago, Rim) byly pouze regionalni
seznamy, nikoliv neomylna celocirkevni dogmata a proto mohl jeste v 16. stoleti
onen kardinal Kajetan, ktery Luthera osobne vyslychal, verejne psat, ze Jakubuv
list, Juda ci Apokalypsa nemaji plnou apostolskou autoritu - kdyby byl kanon od
4. stoleti dogmaticky uzavren, byl by Kajetan exkomunikovan jako kacir, ale
samozrejme nebyl, protoze az do roku 1546 mohl katolik o techto knihach legalne
pochybovat.. jinak luteranstvi z principu nema zadny dogmaticky dekret o kanonu
a Lutherem zpochybnene knihy (Zidum, Jakub, Juda, Apokalypsa) jsou v luteranske
teologii dodnes vedeny jako Antilegomena - tedy knihy s nizsi autoritou, pane
doktore teologie 
Luteránství je moje srdeční záležitost, vím o něm asi vše, no a luteráni uznávají všechny knihy NZ jako rovnocenné.
ad SELENA:
.."Luteránství je moje srdeční záležitost, vím o něm asi vše, no a
luteráni uznávají všechny knihy NZ jako rovnocenné"..
laskave si otevri oficialni nemeckou Lutherovu Bibli (Lutherbibel) klidne v
nejnovejsi revizi EKD - tyto ctyri knihy (Zidum, Jakub, Juda, Apokalypsa) jsou v
luteranskych biblich dodnes fyzicky razeny az na samy konec Noveho zakona a jsou
oddeleny, protoze luteranska teologie je stale dogmaticky povazuje za
Antilegomena - tedy knihy s nizsi, spornou autoritou - navic nejvyssi luteransky
dogmaticky dokument, Kniha svornosti z roku 1580, na rozdil od Tridentu nikdy
zadny jmenny seznam knih Noveho zakona nedefinoval.. luteranstvi ma Kanon
dogmaticky otevreny prave proto, ze autorita knih se meri podle Lutherova klice
"co zvestuje Krista" (was Christum treibet), coz Jakubuv list podle Luthera
nesplnoval - predni luteransti otcove jako Martin Chemnitz nebo Johann Gerhard
to v ucebnicich dogmatiky explicitne uci, hlupaku zaostalej 
ad SELENA:
podivej se laskave na tu svoji fotku, ty demente
vypatlanej.. ty knihy Noveho zakona jsou tam vytisteny pod velkym nadpisem
"DODATEK" - proc jsou asi tak v dodatku? protoze hlavni dogmaticky text
luteranskych vyznani (Maly katechismus) zadny seznam knih neobsahuje -
luteranstvi ma kanon dogmaticky otevreny, takze se ten seznam do ucebnic pridava
az jako nezavazny redakcni dodatek na konec knihy!!! a zadruhe, ty jsi tak
hrozne hloupy, ze ani nectes to, co z te fotky prepisujes - vsimni si poradi
tech listu, ktere jsi sem sam vypsal: mas tam List Zidum a List Jakubuv odsunuty
az na samy konec, tesne pred Judu a Zjeveni - v tradicnim katolickem a
pravoslavnem kanonu je pritom poradi uplne jine (Petr a Jan jsou pred Jakubem a
Zidum) - ta tvoje vlastni ucebnice tedy dodnes drzi presne to Lutherovo
specificke poradi, kde jsou tyto ctyri knihy (Antilegomena) potupne odsunuty na
konec.. ty jsi sem hodil pramen, ktery te usvedcil z totalni nevedomosti a do
pismene dokazal mou pravdu - vetsi vlastni gol jsem zde snad nikdy nevidel,
teologicky analfabete / doktore teologie 
Právě že ses pořádně nepodíval ty, protože dodatek není nadpis té stránky, ale název kapitoly, celá kapitola je dodatek k původnímu katechismu.
Jinak podle tvých slov by byl dodatek celý nový zákon, ale před chvílí jsi tvrdil, že dodatek jsou jen ty knihy, které Luther zpochybnil. Tak je tedy dodatek celý nový Zákon nebo těch několik knih? Zpochybnil Luther celý nový zákon tedy? Čím dál víc to zamotáváš a uzavíráš si cestu ven.
ad SELENA:
to jsi vazne tak neskutecne tupy, nebo tu demenci jen tak dokonale predstiras?
nikdo netvrdi, ze cely Novy zakon je dodatek k Bibli, ty analfabete.. ja ti
celou dobu rikam, ze ten samotny SEZNAM 27 knih je editorskym dodatkem k
luteranskemu katechismu, protoze luteranska vyznani zadny dogmaticky seznam knih
neobsahuji - to, ze neumis rozlisit text Pisma od seznamu knih v redakcnim
dodatku ucebnice pro deti, jen dokresluje tvuj totalni logicky kolaps!!! jinak
proc tak zbabele mlcis o tom nejdulezitejsim? proc jsi uplne ignoroval fakt, ze
na te tvoji vlastni fotce jsou List Zidum a Jakub potupne odsunuti az na samy
konec, uplne mimo standardni krestanske poradi? na tohle tvuj pseudoteologicky
mozecek nedokaze odpovedet ani slovo, vid? tva vlastni fotka te totiz usvedcila,
ze luterani dodnes v bibli drzi Lutherovo antikanonicke razeni techto ctyr knih
(Antilegomena), takze se nikam samozrejme nezamotavam, ja te tady jen s prstem v
nose v kazdem komentari chytam pri lzi a neznalosti pramenu, diletante
nevzdelany 
Polopaticky:
Nekrocézar: Luteráni neuznávají některé knihy NZ.
selena: To byly myšlenky Luthera, které se neudržely, Luteráni dnes mají stejný kánon jako ostatní. (Doložím fotku aktuálního katechismu, kde je všech 27 knih pohromadě.
Nekrocézar: (Zasype mě urážkami.) Ale všech 27 knih je vlastně pod nadpisem dodatek.
selena: Mluvil jsi o některých knihách, tady je 27 knih pohromadě. Není mezi nimi žádný rozdíl v důležitosti.
Nekrocézar: (Zasype mě urážkami.) Bez argumentu.

Co bude dál? Jak hluboko klesneš ve svém hulvátství, aby mě to
přestalo bavit? 
ad SELENA:
ty prolhanej smejde, vymejslis si pohadky a lzes o tom, co jsem napsal? nikdo
tady netvrdil, ze luterani ty knihy "neuznavaji" a uplne je vyhodili - podivej
se na me predchozi komentare, demente vypatlanej.. ja celou dobu jasne pisu, ze
je luteranska teologie povazuje za Antilegomena - tedy za knihy s nizsi, spornou
autoritou, ktere jsou dodnes v luteranskych biblich schvalne izolovany na samem
konci - tve trapne polopaticke divadelko uplne shorelo na tom, ze jsi opet
zbabele neobhajil to hlavni - proc luterani v tom tvem katechismu schvalne
zprehazeli poradi knih a dali List Zidum a Jakubuv az na samy konec, uplne mimo
standardni krestansky kanon? na to nemas odpoved, vid? tva vlastni fotka totiz
vsem diskuterum cerne na bilem ukazala, ze ty knihy v luteranstvi NEJSOU
rovnocenne a drzi se u nich Lutherovo degradujici razeni - tve lzi, ubohe
prekrucovani mych slov a trapne fnukani o mem hulvatstvi te rozhodne nezachrani,
protoze te rozmrdavam na kasi tvym vlastnim pramenem.. takze nyni uz jen
bezmocne falsujes prubeh diskuse, abys zachranil zbytek sveho zniceneho
teologickeho ega, ty uboha zdiskreditovana nulo!!!
A toto je luteránská Bible. (Je slovenská, protože aktuálně česká není.) Taky zde není žádný rozdíl v řazení biblických knih oproti jiným Biblím.
-
Čili jsem ti transparentně na fotkách luteránského katechismu i luteránské Bible dokázal, že luteráni nemají rozdíl v jednotlivých knihách NZ, jako tvrdíš ty a urážíš mě kvůli tomu. Řazení stejné jako u katolíků a jiných Biblí, stejná vážnost všech knih NZ, žádná není víc nebo méně…
Měl by ses mi omluvit, jsi-li seriózní člověk.
ad SELENA:
nikdo tady netvrdil, ze luterani ty knihy z Bible uplne vyhodili a nyni je
neuznavaji - podivej se na me predchozi komentare - celou dobu jasne pisu, ze je
luteranska teologie povazuje za Antilegomena - tedy knihy s nizsi, spornou
autoritou.. tva fotka z ucebnice pro deti ma sice seznam 27 knih v dnesnim
beznem poradi, ale je tam vytisten v sekci "DODATEK" - proc je v dodatku?
protoze nejvyssi luteransky dogmaticky dokument, Kniha svornosti z roku 1580, na
rozdil od katolickeho Tridentu zadny jmenny seznam knih Noveho zakona neobsahuje
- luteranstvi ma kanon dogmaticky otevreny, takze se ten seznam do ucebnic
pridava az jako nezavazna redakcni pomucka na konec knihy - pro luterany neni
kanon neomylne dogma, ale seznam, ktery se meri podle Lutherova klice "co
zvestuje Krista" (was Christum treibet), takze ty se nyni v kreci chytas
redakcniho dodatku ucebnice, protoze tvuj pseudoteologicky mozecek nedokaze
rozlisit pedagogickou pomucku od celocirkevniho dogmatu
Dyť o tom píšu celou dobu, že co platilo za Luthera, mnohé z toho dnes neplatí. Nejlépe je to vidět v Knize Svornosti na postojích k papežství. Tam je to daleko více zřetelnější, než kánony. Co z tehdejšího “dogmatického” učení o papeženství učí luteráni dnes - nic. Dokonce už se shodli s KC, že mají vlastně to samé učení o ospravedlnění. Proto má dnes Kniha svornosti v nákladu Kalich dodatek, že ne vše, co platilo tenkrát, platí dnes. Proto mají dnešní katechismy dodatky. A tady je to hlavní, žádné rozlišování knih v NZ na “nižší, spornou autoritu” již neexistuje - to si vymýšlíš, a to jsem ti dokázal aktuálním luteránským katechismem i Biblí. Teď by možná mohla být řada na tobě, dej mi fotky aktuální luteránské literatury, kde to píšou, že některé knihy jsou nižší, sporné, jak tvrdíš. Žádnou takovou nedodáš, protože není, a o to jsi na mě sprostější a agresivnější, protože si vymýšlíš já ti transparentně doložil, že nemáš pravdu.
ad SELENA:
napsat, ze luterani dnes z Knihy svornosti o papezstvi neuci nic a ze maji
stejne uceni o ospravedlneni jako Rim, je tak nehorazna lez, ze by te kazdy
luteransky teolog hnal bicem - kazdy luteransky pastor dodnes pri ordinaci
prisaha na Knihu svornosti a kritika papezskeho naroku na moc je zakladnim
pilirem luterske identity. Spolecne prohlaseni z roku 1999 zadne dogmaticke
rozdily nezrusilo, pouze deklarovalo shodu v zakladnim smeru, coz vi kazdy
student religionistiky v prvnim semestru - chces po me oficialni moderni
luterskou literaturu, kde se pise o nizsi a sporne autorite techto knih? vezmi
si oficialni nemeckou Lutherovu Bibli (Lutherbibel 2017), kterou vydala
zastresujici nemecka evangelicka cirkev (EKD) jako sve nejnovejsi zavazne vydani
- otevri si oficialni predmluvy EKD k Jakubovu listu a k Apokalypse / nemecka
cirkev tam cerne na bilem modernim jazykem uci, ze tyto knihy patri k
historickym Antilegomena a luteranska teologie u nich dodnes drzi princip
otevreneho kanonu a meri jejich autoritu kriticky podle toho, zda "zvestuji
Krista" - totez uci kazda moderni luterska ucebnice dogmatiky, napr. Wilfried
Joest (Dogmatik) nebo oficialni akademicka prirucka Kompendium Lutheraner -
vsechny shodne deklaruji, ze luteranstvi ma "offener Kanon" (otevreny kanon) a
nerozlisuje knihy mechanicky jako Rim.. tva uboha snaha dokazovat dogmatiku
ceskou skolni pomuckou z nakladatelstvi Kalich, ktera ma kanon upraveny jen
kvuli ceskemu ekumenickemu prostredi, uplne shorela na realne akademicke a
svetove teologii - tva expertiza o luteranstvi byla prave brutalne rozmetana na
prach, diletante!!!
ad SELENA:
.."Tridentský koncil nestanovil kánon NZ, ten už byl stanovený cca 1200
let. Pouze to zopakoval. Tudíž “zdiskreditovaný diletant a lhář, který
nemá sebemenší tušení, co vlastně píše,” jsi ty"..
ty hovado prolhany!!! tvrdil jsi, ze Trident resil kanon Stareho zakona a
zapomnel jsem do AI napsat, ze rec je o Novem zakonu.. nyni, kdyz jsem te
usvedcil ze lzi a omlatil ti o hlavu dekret De Canonicis Scripturis z roku 1546,
kde Trident polozku po polozce definuje vsech 27 knih Noveho zakona, tak zbabele
knucis, ze to Trident "jen zopakoval" - vubec jsi netusil, co v tom dekretu je,
a jako doktor teologie netusis, jaky je rozdil mezi historickou tradici a
dogmatickou definici v cirkevním pravu.. pred rokem 1546 nebyl kanon Noveho
zakona v rimske cirkvi nikdy vyhlasen jako neomylne dogma pod trestem anatematu
a prave proto mohl Luther v roce 1522 beztrestne zpochybnit Jakubuv list ci
Apokalypsu, protoze neexistoval zavazny dogmaticky kanon - Trident ten kanon
poprve v dejinach katolicke cirkve dogmaticky STANOVIL a ZAFIXOVAL jako neomylny
clanek viry, hlupaku nevzdelanej!!!
Do Tridentu byly v církvi dvě verze kánonu SZ, ta širší, s deuterokanonickými knihami a dodatky, o které rozhodl Trident, že bude platit, a ta užší, ke které se přiklonil Luther. NZ byl jednotný, definovaný již od 4. stol. Ohledně toho nepřináší Trident žádné rozhodnutí, jenom to opakuje.
ad SELENA:
.."Doporučuji ke studiu, je to nejpravdivější
katechismus, jaký znám"..
ses jen dalsi vypatlanej dement, ktery si ani neni schopny precist text, ktery
sem pritom sam nakopiruje.. tvuj vlastni Gorazduv katechismus, ktery mi
doporucujes ke studiu, totiz potvrdil ma slova.. v bode 448 ten tvuj
nejpravdivejsi katechismus vyslovne pise, ze rimsky sbor byl zalozen v dobe
svatych apostolu, takze te tvuj vlastni text usvedcila ze lzi - vcera jsi totiz
tvrdil, ze se nevi, zda v Rime vubec nejaky apostol byl a ze sbor nema
navaznost.. nikoliv nahodou i bod 447 potvrzuje ma slova, protoze se v textu
pise, ze mnoho techto vychodnich biskupstvi kvuli islamu kompletne zaniklo - sam
sebe jsi verejne poprel a zdiskreditoval se za pomoci vlastniho odkazu, hlupaku
nevzdelanej.. navic je vice nez usmevne, ze jako doktor teologie zde namisto
primarnich historickych pramenu, archeologie nebo patristiky odprezentujes
ucebnici nabozenstvi z roku 1950, kterou schvalil komunisticky Statni urad pro
veci cirkevni 
Stáčíš téma na jinou cestu.
Psals, že žádný dnešní pravoslavný sbor
nenavazuje na apoštolské sbory, že všechny zanikly. Dokázal jsem ti, že
několik z nich navazuje. 
Římský existuje od začátku, a to nikdo nepopíral. Pouze je zpochybněno
jeho založení apoštoly. 
Už nevíš, kudy kam, tak přitvrzuj v urážkách, v těch mě přepereš
vždy. 
ad SELENA:
.."Stáčíš téma na jinou cestu. Psals, že žádný dnešní
pravoslavný sbor nenavazuje na apoštolské sbory, že všechny zanikly.
Dokázal jsem ti, že několik z nich navazuje. Římský existuje od začátku,
a to nikdo nepopíral. Pouze je zpochybněno jeho založení apoštoly. Už
nevíš, kudy kam, tak přitvrzuj v urážkách, v těch mě přepereš
vždy"..
bud trpis ztratou pameti nebo lzes v kazde druhe vete, smejde necestnej!!!
napsal jsi "Neví se, jestli byl někdo z apoštolů v Římě... KC navazuje na
sbor, který pravděpodobně neměl návaznost na apoštoly" a nyni, kdyz te
tvuj vlastni katechismus v bodu 448 usvedcil ze lzi, protoze jasne pise, ze
rimsky sbor byl zalozen v dobe svatych apostolu, tak tady bezpaterne otocis a
kricis, ze to nikdo nepopiral? ty jsi to popiral, ty diletante - tva vlastni
ucebnice te vykastrovala a udelala z tebe prolhaneho srace, ktery navic vubec
nechape psany text.. nikdo netvrdil, ze pravoslavni nemaji nyni zadna biskupstvi
- ja ti historicky dokazal, ze prvotni novozakonne sbory z 1. stoleti fyzicky a
institucionalne zanikly (Jeruzalem 70, islamska expanze) a dnesni patriarchaty
jsou jen stredoveke, umele obnovene instituce - ses jen nevzdelanej klaun, ktery
sem hodi odkaz, ktery do pismene potvrzuje ma slova a vyvraci ty tve - tema
rozhodne nikam nestacim, to jen ty pod tlakem religionistickych faktu ubohe
lzes, menis sva vlastni tvrzeni a jeste mas tu drzost knucet, ze te urazim
Ale jo, existuje ten sbor od dob apoštolů, ale není jisté, jestli ho
nějaký apoštol založil nebo potvrdil. 
ad SELENA:
ses vazne nesvepravnej imbecil.. napsat, ze sbor existuje od dob apostolu, ale
neni jiste, zda ho nejaky apostol zalozil nebo potvrdil, je logicky potrat -
pokud ho totiz zadny apostol nezalozil ani nepotvrdil, tak to z definice nebyl
apostolsky sbor - navic opet popiras tebou postovany katechismus - bod 448 se
jasne pta, ktere rimske biskupstvi bylo ZALOZENO v dobe svatych apostolu, a
odpoved zni: ve meste Rime.. lzes a popiras uz i knihu, kterou jsi sem sam
hrdinsky nakopiroval - jsi ubohy teologicky analfabet, ktery zrejme ani Novy
zakon necetl, apostol Pavel napsal rimskemu sboru cely List Rimanum, coz je
nejvetsi dogmaticke potvrzeni sboru v dejinach raneho krestanstvi, a nasledne
tam s Petrem skrze mucednictvi polozili zaklady kontinuity, demente
vypatlanej!!!
Jenomže “ ZALOZENO v dobe svatych apostolu “ ještě nemusí znamenat založeno apoštoly. Sbory vnikaly i samostatně.
ad SELENA:
.."Jenomže “ ZALOZENO v dobe svatych apostolu “ ještě nemusí
znamenat založeno apoštoly. Sbory vnikaly i samostatně"..
ses fakt klenot mezi idioty.. tvrdit v kontextu pravoslavneho katechismu, ze
kapitola o apostolskych biskupstvich mluvi o sborech, ktere vznikly "samostatne"
jako krouzek nahodnych lidi bez apostolske autority, je totalni popreni
pravoslavne eklesiologie a konceptu apostolske sukcese - Gorazd ten seznam v
katechismu psal prave proto, aby dokazal primy apostolsky puvod techto mist
(tedy zalozeni apostoly nebo jejich primymi zaky) a ty z nej ted delas debila,
ktery do dogmatickeho textu sepisoval seznamy neoficialnich autonomnich sboru,
ktere s apostoly nemely nic spolecneho.. nic jineho nez jen trapne slovickareni,
ktere te ze lzi samozrejme nevyseka, hlupaku zaostalej
To není slovíčkaření. Představ si, jako když dnes skupina lidí založí sbor. Třeba v 90. letech u nás vzniklo mnoho sborů vlivem zahraničních misionářů, kteří přijeli, kázali v nějakém stadionu, a zase odjeli. Některé pak existovaly dál jako svobodné sbory, jiné se připojily k nějaké církvi, která je uznala jako svoji součást. Tak se dělo v první církvi.
ad SELENA:
srovnavat rany krestansky sbor v Rime s americkymi evangelikaly na stadionech v
90. letech je monumentalni teologicky bizar, kterym popiras samotnou podstatu
pravoslavne cirkve, takze asi takhle.. pravoslavna eklesiologie stoji na
dogmatu, ze cirkev je svatostna hierarchie zalozena na neprerusene apostolske
sukcesi (chirotonii) a tva silena teze, ze v 1. stoleti vznikaly nejake
autonomni "svobodne sbory", ktere se az zpetne nechaly od nekoho "uznat", je
radikalni protestantsky kongregacionalismus - timto bludem delas ze svateho
Gorazda uplneho idiota a popiras zakladni pravoslavne kanonicke pravo o jednote
cirkve.. tve srovnani s misionari, kteri "prijeli a odjeli", je naprosto
absurdni - Petr a Pavel v Rime nezpivali na stadionu, ale podle nejstarsi
patristiky tam realne zili, zalozili tam urad, skrze chirotonii predali moc
nastupcum a svou krvi ten sbor dogmaticky potvrdili, diletante
No a teď si představ, poněkud bizár, že by se nějaký takový sbor, co vnikl na stadionu, přidal k PC, že by přijel biskup a vložil ruce na jeho kazatele. V tu chvíli by ten sbor byl nejen součást PC, ale také přímo navazoval na Kristovy apoštoly.
No a kdyby se připojil ke KC, a biskup vložil ruce na jejich kazatele, tak by navazoval na sbor první církve v Římě. Ale - není ta 100 % jistota, zda i na Kristovy apoštoly.
ad vsichni pritomni:
vazeni pratele, kteri tuto diskusi sledujete, prave jste se stali svedky te
nejvetsi a nejkomictejsi dogmaticke hereze, jakou kdy mohl clovek s titulem z
teologie verejne vyprodukovat..
ad SELENA:
prave jsi poprel uceni pravoslavne cirkve.. tvrdit, ze u rimske cirkve "neni
100% jistota navaznosti na Kristovy apostoly", je schizmaticky blud - oficialni
pravoslavna dogmatika a patriarchaty nikdy nezpochybnily platnost rimske
apostolske sukcese (chirotonie) a pravoslavni uznavaji, ze katolicke svedceni je
svatostne platne a vede primo k apostolum - abys nemusel uznat historickou roli
Rima, tak radsi verejne plives na dogmatiku cirkve a siris hereticke pochybnosti
o platnosti svatosti.. jinak tve fantazie o tom, jak biskup prijede na stadion a
polozi ruce na nejakeho protestantskeho pastora, cimz z nej magicky udela
apostolsky sbor, pak jen dokresluje tvou totalni mentalni degradaci -
pravoslavne kanonicke pravo zadny takovy svatostny fast-food nezna / rane
krestanstvi nebylo tancovanim na stadionech v 90. letech a kazdy, kdo to tady
cte, jasne vidi tvuj totalni intelektualni kolaps - religionisticka fakta te
zahnala do kouta, ze misto historie uz jen vymyslis sci-fi bachorky, popiras
cirkevni dogmata a delas ze sebe negramota, zdiskreditovany heretiku
Neměl bys jako religionista komentovat dogmatiku, protože to nejde. Dále, PC žádný učitelský úřad v podobě KC nemá, to nejde ani říct, co to je pravoslavná dogmatika. PC má Písmo a Tradici, nikoli Magisterium. Existují studie ohledně pravoslavného zpochybnění apoštolskosti římského sboru a já se k nim přikláním, to ale není dogma. O kvalitě posloupnosti KC pochybuje jen část pravoslavných.
Ten příklad s misií na stadionu jsem sám nazval “poněkud bizár,” chtěl jsem na příkladu vysvětlit ten rozdíl mezi návazností na sbor a na apoštoly. Samozřejmě je to bizár. Tak si představme třeba misii Kristiána Davida v Grónsku vs. návaznost na JB vs. posloupnost na apoštoly. První je, druhé chybí.
ad SELENA:
napsat, ze jako religionista nemam komentovat
dogmatiku, a hned v dalsi vete vypustit takovy blud, ze "nejde ani rict, co to
je pravoslavna dogmatika", je tva profesni i akademicka sebevrazda.. ty jako
doktor teologie vazne netusis, ze pravoslavna dogmatika je pevne a neomylne
definovana sedmi ekumenickymi koncily a pravoslavnymi vyznanimi viry? tvrdit, ze
pravoslavni nemaji dogmatiku, protoze nemaji rimske magisterium, je nevidany
teologicky analfabetismus.. navic ted couvas a sam sebe usvedcujes - nejprve jsi
tvrdil, ze Rim nema navaznost na apostoly a nyni, kdyz jsi dostal na solar,
najednou zbabele priznavas, ze o tom pochybuje "jen cast pravoslavnych", ze to
"neni dogma" a ze jsou to jen nejake "studie, ke kterym se priklanis", takze sve
privatni konfesijni spekulace tady celou dobu vydavas za hotova historicka
fakta.. jinak tvuj pokus o svedeni tematu ke Kristianu Davidovi a Gronsku v 18.
stoleti je jen dalsi uboha anomalie a bizar - rane krestanstvi v antickem
Stredomori 1. stoleti fungovalo na uplne jinych pravnich a spolecenskych
principech nez moravsti bratri o sedmnactset let pozdeji - jsi "vodkecanej"
diletant, ktery uz nevi, kudy kam - kazdym komentarem popiras sam sebe, motas
stoleti a verejne ze sebe delas naprostyho saska, ktery nerozumi ani pravoslavne
dogmatice, pane doktore 
Nepíšu, že je to tak, ale že je to zpochybněno. Mi ten argument přijde přesvědčivý. Závěry koncilů jsou východiska pro stavbu dogmatiky, to není dogmatika jako taková. Četl jsi třeba nějakou knihu od profesora Pospíšila? To je dobrý exkurz do dogmatiky jako vědního oboru. Protože za mě religionistika a dogmatika jsou zásadně odlišné vědy a religionista není teolog, jako já neříkám, že jsem religionista, jen mě religionistika zajímá.
ad SELENA:
ty ses fakt neuveritelnej sasek.. argumentovat v debate o specifikach
pravoslavne ekleziologie a dogmatiky profesorem Ctiradem Vaclavem Pospisilem, je
absurdita na steroidech.. Pospisil je predni rimskokatolicky teolog z KTF UK a
posilat me studovat katolickeho dogmatika v debate o pravoslavi jen dokazuje, ze
o realne akademicke pravoslavne teologii nevis naprosto nic.. tva teze, ze
zavery koncilu nejsou dogmatika jako takova, je pak cisty zapadni scholasticky
blud, ktery nema s vychodnim pravoslavim nic spolecneho - pro pravoslavnou
teologii jsou dogmata sedmi ekumenickych koncilu primou a nejvyssi dogmatikou,
zadna spekulativni dogmatika zapadniho strihu na Vychode neexistuje - ty zkratka
vubec neznas ani to pravoslavi, za ktere tady tak hrdinsky bojujes, a to, ze
nyni zbabele couvas k vetam jako "nepisu, ze je to tak, ale mne ten argument
prijde presvedcivy", je tva totalni kapitulace.. religionistika narozdil od
tveho uboheho klickovani stoji na objektivnich datech, historii a textove
kritice - proto te tady skolim jako malyho haranta, pane doktore 
Profesora Pospíšila jsem ti vzpomněl jako ukázku, co to je dogmatika. Doufal jsem, že jsi nějaké jeho knihy četl, protože bez nich právě nelze pochopit, co to je dogmatika jako vědní obor. Nebo jen těžko. Nepsal jsem, že je Pospíšil Pravoslavný, to sis vymyslel. Proč Pospíšil, protože KC má magisterium, má dogmata, má ideální podmínky dělat dogmatiku. Pravoslaví tyto podmínky nemá.
Závěr koncilu není dogmatika. Závěr koncilu může být závazný, ale ještě to není dogmatika. Opravdu chceš jako religionista poučovat teologa, co je to dogmatika? To je přece, jako kdybys šel ven a chtěl učit ptáky zpívat.
Jinak Pospíšil není “přední katolický teolog z KTF” - Pospíšil je mrtvý. A co vím, tak učil v Olomouci a na HTF. Jestli učil na KTF a dělal tam, jak říkáš, předního teologa, o tom fakt nevím.
ad SELENA:
jsi jen diletant bez elementarnich znalosti.. napsat, ze Pospisil neucil na KTF
UK a nebyl tam prednim teologem, je snadno overitelna lez.. prof. Ctirad Vaclav
Pospisil vyucoval na Katolicke teologicke fakulte UK a byl clenem tamni vedecke
rady - sama KTF UK vydala oficialni nekrolog, kde ho oznacila za klicovou
osobnost sve fakulty - to, ze jako doktor teologie netusis, kde vyucoval
nejvyznamnejsi cesky katolicky dogmatik, te pred celym forem definitivne
diskredituje.. jinak teze, ze pravoslavi nema podminky delat dogmatiku, protoze
nema rimske magisterium, je cisty teologicky kretenismus - pravoslavni teologove
jako Vladimir Losskij, Georges Florovsky nebo John Meyendorff napsali
monumentalni akademicke dogmatiky postavene na patristice a koncilech, aniz by k
tomu potrebovali rimskeho papeze - ty proste o akademickem pravoslavi nevis
absolutne nic a sve soukrome pocity tady vydavas za vedecka fakta
p.s. k tem tvym ptakum a zpivani: ja te tady neucim zpivat - ja ti jako
religionista z FF UK pomoci objektivni vedy dokazuji, ze ty osobne tady jen
falesne kokrhas, lzes o historii, pletes si biograficke udaje, neznas koncily a
kazdym komentarem jen potvrzujes svuj totalni profesionalni krach, "vodkecana"
nulo
Ty především v každém svém komentáři dokazuješ, že jsi nervák a
hulvát. Jdu něco dělat, už mě to nebaví. 
Proč se používá výraz "sbor" ?
Mně to připadá neuctivé až urážlivé. To jako by nějaký šaman
posbíral nějaký odpad (lidi odpadlé od jiné ideologie).
Slovo "spolek" mi připadá vhodnější.
Sbor jakožto skupina či společenství, mě to zní normálně a patřičně.
tak kromě vojenského či armádního sboru máš i sbor hasičský, pěvecký, učitelský, taneční, baletní...
Ale vždyť ten proces byl dlouhodobí od Ježíše, přes apoštoly, první
křesťany až do ustanovení snění Bible s církve samotné.
Už v ranní době církve se křesťané dělili na různé frakce a tak nikdo
nemůže tvrdit, co a jak vše bylo. Ale základ je v římské větvi - podle
mě - rozkoly vznikaly dál a dějí de dodnes.
No a všichni tvrdí, že to jejich učení je to jediní je pravé.

Jen by si měli uvědomit, že je to všechno jeden velký podvod - od
ukřižování JK až po dnešek.

Jediné, co se dá pokládat za pozitivní je odkaz Ježíše : Miluj
svého bližního jako sám sebe.
No a jak koukám po světě, tak tímto se
řídí převážně ateisté

To slovo "láska" není na místě, si myslím. Nemusím milovat své
sousedy, nebo kolegy, či spolucestující v narvané tramvaji.
Náš druh je tím, čím je (v přírodě) extrémně vyvinutým soucitem,
empatií. Příklady lidského vztahu i ke zvířecím mláďátkům, tedy i k
cizím dětem to jednoznačně dokazují. Každý pomůže i bez vyzvání
staršímu, cizímu člověku zvednout upuštěný předmět ze země, nebo
nabídne pomoc při přechodu vozovky ... Pomáhat jiným lidem, nebo
zvířatům v nouzi je vrozená lidská vlastnost, prakticky není třeba
nějaké ideologie, náboženství a nařízení.
Přesto je v civilních zákonech nařízeno poskytnout cizímu člověku pomoc s podmínkou, že se sám neohrožuje. To je spíš napomenutím pro sebestředné lidi, kteří přestávají být lidmi. Dnes se už děti ve školách učí poskytnoutí První pomoci.
Člověk to Ježíšovo nařízení pochopí asi tehdy, když se zamyslí nad tím, co mu vlastně brání mít k cizím a neznámým lidem láskyplný vztah.
Náboženské a jiné ideologie, které dělí lidstvo na přátele a na nepřátele (určené onou ideologií).
No ideologie ti nebrání v provádění psychických úkonů. V tom brání
nějaký psychický faktor.
Právě zamýšlení se nad otázkou, proč bych vlastně měl být omezený ve
svém konání a nedokážu udělat něco, co třebas druhý udělat dokáže,
je významným prostředkem k poznání sebe sama, a to jak individuálního
jedince, tak i člověka coby druhu.
Psychické úkony ??? Co to jako má být ?
Řeč byla o soucitu, o sympatii, o empatii, o pudu pomáhat v nouzi coby
vlastnost našeho biologického druhu.
Psychické úkony jsou úkony, které provádíme psychicky či v psychice (ne tělesně či tělem), jako je to zaujmutí láskyplného vztahu k ostatním lidem. Patří sem i ten soucit, sympatie a empatie.
to tady razil už Koleník, co si vzpomínám, že křesťanství je podvod
(nebo že Ježíš byl podvodník, už nevim jak přesně to formuloval). 
pošlete mi peníze, podpoříte Krista, potřebuji soukromé letadlo, abych
mohl kázat víru... 
KC je ta co určuje co je text Bible a co nikoliv-dále KC vykládá texty
Bible. Hus nikdy Bibli nepřeložil.
A víme jak dopadl se svojí teologií. V Kostnici mu dokázali jeho bludy, tam
se nemohl vykrucovat jako někde na univerzitě.
ad jonatan1:
.."KC je ta co určuje co je text Bible a co nikoliv-dále KC vykládá
texty Bible. Hus nikdy Bibli nepřeložil. A víme jak dopadl se svojí
teologií. V Kostnici mu dokázali jeho bludy, tam se nemohl vykrucovat jako
někde na univerzitě"..
tve sebevedomi je primo umerne tve monumentalni nevedomosti - napsat, ze "Hus
nikdy Bibli neprelozil", je fakticky blud.. historicka veda a bohemistika davno
prokazaly, ze Jan Hus provedl rozsahlou revizi a novy preklad staroceske Bible
(tzv. druha redakce ceskeho biblickeho prekladu) a ve sve Postile sam prelozil
stovky pasazi Pisma, aby jim lid rozumnel - pokud neznas ani dejiny ceske
literatury, radsi mlc.. tva teze, ze rimskokatolicka cirkev urcuje, co je text
Bible, je pak ciste dejepisne diletantstvi - kanon Noveho zakona byl
stabilizovan ve 4. stoleti, kdy zadna rimskokatolicka cirkev oddelena od
vychodnich patriarchatu neexistovala - Rim svuj vlastni kanon dogmaticky
definoval az na Tridentskem koncilu v 16. stoleti jako reakci na reformaci -
privatizovat si text Bible pro Vatikan a ignorovat pravoslavne ci kopty, kteri
maji stejne starobyle kanony, muze opravdu jen nevzdelanec.. v Kostnici Husovi
nikdo zadne bludy z Bible nedokazal - Hus celou dobu rikal: ukazte mi muj omyl v
Pismu a ja odvolam - koncil mu misto argumentu predlozil ultimatum slepe
poslusnosti moci a tva uboha neznalost pramenu byla opet plne demaskovana, drahy
priteli
KC je ta co určuje co je text Bible a co nikoliv-dále KC vykládá texty
Bible. Hus nikdy Bibli nepřeložil.
A víme jak dopadl se svojí teologií. V Kostnici mu dokázali jeho bludy, tam
se nemohl vykrucovat jako někde na univerzitě.
Aby ti byl odpuštěn trest za hřích co by sis musel odpykat v
očistci tak to mělo několik povinností a ty si musel všechny
splnit.

Odkud to bereš?
S odpustky se kupčilo.
Za účast na křižáckých výpravách, úplatcích, na stavbu baziliky sv.
Petra a atd.

jj, podle Jonatána stačilo říct "pyky pyky na hlavu, já na hříchy
nehraju" a měls to odpykaný a byls bez hříchu. 
no právě naopak nevyměňoval jsem zde všechny podmínky odpuštění trestu (ne hříchů jak so to pleteš)
"odpustková kampaň" s financováním svatopetrské baziliky souvisela
nejednalo se o úplatky.
Pokud někdo zneužíval almužnu a spojoval to s dary pro církev, tak je
jasné, že to vypadalo, jako by se s odpustky kupčilo.
Dar je dar almužna je almužna.
církev často mluvila ne o „prodeji odpustků“, ale o tom, že věřící
dá almužnu / zbožný příspěvek na určitý účel (např. kostel,
špitál, křížová výprava). Problém byl v tom, že v praxi se to někdy
chovalo tak, jako by se odpustek za peníze kupoval.
Katolíci mají vždy pravdu

Zvolili si dva a pak tři papeže a vedli válku o papežství ...Katolíci
lhali, podváděli a vraždili. Tím došlo k rozpadu katolictví na protestanty
Hus Viklev i Luther se snažili o katolictví s lidskou tváří. Nešlo to a
napětí mezi katolíky a nekatolíky se zahušťovalo. To také vedlo v
vyvraždění Hugenotů, k extrémnímu antisemitismu. Zkrátka lidskost jde do
háje a vraždí se ve jménu páně.
Přesně tohle šlo proti katolické, nenažrané mafii. Včetně sadizmu.
Přečti si jaké dokonalé návody na mučení a stahování kůže z lidí, na
vymámení přiznání z obcování s čerty od lidí, kteří se údajně proti
katolické mafii prohřešili.
Rozkvetlo udavačství, kam
se hrabali komunisti na splašené katolíky. Davové šílenství z
katolického vynálezu čertů a ďáblů.
30. letá válka, bratr proti bratru a křesťan proti křesťanu - zpustošila střední Evropu. Vlastně v zájmu katolické mafie.
Masaryk nebyl komunista , byl katolíkem a Husa si cenil za jeho práci s prostým lidem.
Tvá nenávist k Husovi tě spálí a sežere jonatane1.
ad jonatan1:
ve snaze obhajit svou instituci se dopoustis fatalnich historickych a logickych
omylu, ktere tvou argumentaci zcela diskredituji.. tvrzeni, ze se odpustky
neprodavaly a neexistovaly prodejni stanky, je historicky revizionismus a
prokazatelna nepravda - v roce 1412 legat vzdoropapeze Jana XXIII. v Praze
organizoval masivni, institucionalizovany prodej odpustku na financovani
krizove vypravy - financni toky byly tak realne a skandalni, ze vedly k
poulicnim bourim a poprave tri mladych husitskych stoupencu.. pokud to popiras,
nepopiras Husa, ale konsenzus moderni historicke vedy.. jinak oznacit rektora
Karlovy univerzity, mistra svobodnych umeni a bakalare teologie za "prumerne
vzdelaneho", je projev naproste ztraty soudnosti, protoze Hus patril k nejvyssi
intelektualni elite tehdejsi Evropy - nazvat ho "zkrachovalcem" jen proto, ze
byl upalen, je logicky faul - podle teto zvracene logiky bys musel za
"zkrachovalce" oznacit i prvni krestanske mucedniky, ktere Rimane predhazovali
lvum.. chapu tvou psychologickou potrebu videt dejiny sve cirkve v idealnim
svetle, ale i papez Jan Pavel II. v roce 1999 oficialne vyjadril hlubokou litost
nad Husovou krutou smrti a uznal jeho moralni kvality - svym radikalnim
anachronickym dogmatismem stojis nejen mimo realitu historickych faktu, ale i
mimo smer moderni katolicke sebereflexe, drahy priteli