Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #156649

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 22:25:59 | #156649
Reakce na příspěvek #156641

ad soucet:
.."já jsem nenapsal, že netuším, co je to onen model tyvole!"..
skutecne? toto jsou tva dnesni slova, spino prolhana.. "A když je tomu tak, tak bys mi koneckonců mohl vysvětlit, jakým způsobem může být Bůh modelem chování. Protože já to absolutně netušim."



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 22:31:01 | #156653 (1)

A kde tam máš napsáno, že nevím, co to je onen model, špíno prolhaná?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 22:38:45 | #156656 (2)

ad soucet:
.."a kde tam máš napsáno, že nevím, co to je onen model"..
pokud "absolutně netušíš", jak muze byt Buh modelem, pak nevis, co ten model v nabozenskem kontextu znamena - tve pokusy o slovickareni jsou rozkosnym projevem tve paniky, kdyz vsichni vidi, ze jsi ve spirale lzi




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 22:47:35 | #156657 (3)

Tyvole co to kecáš za nesmysly, ty šmejde hnusnej? Když se ptám, jakým způsobem může být Bůh modelem chování, tak samozřejmě vím, co to je model chování (člověka), a neptám se na to, co to je ten model, ale na to, jak Bůh může být modelem chování (modelovým příkladem chování člověka). *34029*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 23:28:46 | #156662 (4)

ad soucet:
.."Tyvole co to kecáš za nesmysly, ty šmejde hnusnej? Když se ptám, jakým způsobem může být Bůh modelem chování, tak samozřejmě vím, co to je model chování (člověka), a neptám se na to, co to je ten model, ale na to, jak Bůh může být modelem chování (modelovým příkladem chování člověka)"..
v nabozenskem kontextu, ktery jsi vnesl, je "model" definovan prave tim zpusobem, jakym reprezentuje skutecnost - tvrdit, ze znas model, ale netusis jeho zpusob, je jako tvrdit "vím, co je mapa, ale absolutně netuším, jak může zobrazovat krajinu" - vyrokem popiras samotnou podstatu pojmu.. pokud dnes "absolutně netušíš" ten zpusob, pak jsi vcera prokazatelne lhal, kdyz jsi tvrdil, ze je to v tom textu "pěkně osvětleno" a ze je to "skvělé" - bud jsi lhal vcera, nebo lzes dnes.. bud nerozumis tomu, co pises, nebo popiras sam sebe, abys utekl z onoho ontologickeho sveraku, kdy tve nadavky jsou jen kourova clona tveho rozpadu - tve vcerejsi reci o "skvělém osvětlení" byly jen lzivou pozou diletanta, usvedceneho lhare ve spirale vlastnich protimluvu - sleduj, jak se tva iluzorni nadrazenost meni v prach..



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
26.03.26 23:51:59 | #156663 (5)

Ty pitomče, já jsem nevnášel žádný náboženský kontext, nýbrž mluvil jsem o modelu chování člověka, doslova o "modelových příkladech toho, jak se má člověk v určitých situacích zachovat". Zase jsi dokázal, že nedovedeš chápat jednoduchá sdělení. Nerozumíš ani sémantice ani logice a ve snaze se ze svých omylů vykroutit si vymýšlíš naprostý hovadiny. *17574*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 00:20:08 | #156664 (6)

ad soucet:
.."ty pitomče, já jsem nevnášel žádný náboženský kontext, nýbrž mluvil jsem o modelu chování člověka, doslova o "modelových příkladech toho, jak se má člověk v určitých situacích zachovat". Zase jsi dokázal, že nedovedeš chápat jednoduchá sdělení. Nerozumíš ani sémantice ani logice a ve snaze se ze svých omylů vykroutit si vymýšlíš naprostý hovadiny"..
obhajujes Genesis a Bibli jako texty, ktere "správně vystihují skutečnost" a ted tvrdis, ze to neni "náboženský kontext"? pokud tvůj Buh a Genesis nejsou nabozenstvi, pak jsi prave zlikvidoval zaklady vlastni viry - pokud mluvis o "modelovém příkladu chování člověka" v souvislosti s Bibli (jak jsi sam napsal), pak jsi v nabozenskem kontextu az po usi.. dosahl jsi bodu, kdy uz nepomaha ani klickovani, takze radsi vse popres jako posledne




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 00:38:42 | #156665 (7)

Tyvole zase jsi nepochopil, co jsem psal. *27179* Psal jsem, že jsem nemluvil o žádném modelu v nějakém náboženském kontextu, jaks to vylíčil, ty blázne! Nikam jsem nevnášel žádný náboženský kontext. Mluvil jsem o modelovém (vzorovém) chování člověka, a to zejména v mravním smyslu. Když neumíš chápat tak jednoduchou větu jako "modelové příklady toho, jak se má člověk v určitých situacích zachovat", tak o čem se chceš bavit? Nemůžeš být a nebudeš brán vážně, když všechna sdělení druhých přetvoříš v nesmysly, jelikož nemáš dostatečný intelektuální schopnosti na to, abys rozuměl významu slov a slovních spojení, natož vět. *34019*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 06:57:16 | #156671 (8)

dokazoval jsi tím pravdivost Bible, to je náboženská kniha, tak se nevykrucuj...




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 10:30:03 | #156686 (9)

máš v hlavě stejné prázdno jako on. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 09:19:40 | #156677 (8)

soucet:
.."psal jsem, že jsem nemluvil o žádném modelu v nějakém náboženském kontextu, jaks to vylíčil, ty blázne!"..

tvoje krecovite popirani nabozenskeho kontextu je tvou definitivni intelektualni sebevrazdou - uboha lziva spirala..
vyslovne jsi v diskusi napsal, ze skutecnost vystihuji "právě a jenom ty NÁBOŽENSKÉ představy a příběhy!" a trval na tom privlastku "náboženské", spino prolhana

"Poslyš, když říkám, že "náboženské představy a příběhy správně vystihují skutečnost", tak tím neříkám, že skutečnost vystihují jakékoliv představy, nýbrž že jí vystihují právě a jenom ty náboženské! Stejné chyby myšlení se dopouští i Nekročár, kdy odeberete přívlastek a tím mé tvrzení manipulativně zobecníte a reagujete pak na něco, co jste si vytvořili a co netvrdím"



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 09:36:33 | #156680 (9)

Přesně tak mi to napsal.
*3655* *3655*
No a samozřejmě je to ptákovina na-entou, kterou chce tady mermomocí deklarovat jako větu pravdivou.
*32558* *17619* *5087*




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 10:59:19 | #156692 (10)

Ona taky je s největší pravděpodobností pravdivá. Nepředložil jsi ani jediný argument, proč by to měla být ptákovina.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 12:39:50 | #156707 (11)

Ty jsi je taky nedoložil - jen to tvrdíš.
*3770* *3770*
Takže já tvrdím :
Náboženské představy a příběhy nejsou univerzálně pravdivým odrazem skutečnosti, ale spíše významnými kulturními a duchovními konstrukty, které mohou mít různé interpretace.
A jak jsi mě přesvědčil v minulosti svými "příklady", které nic nedokazovali, tak mám pravdu já.
Nic ve víře nemůže být věrohodným důkazem skutečnosti - protože to nejde fakticky dokázat.
Domněnky nejsou důkaz - ani mýti, či příběhy v knížkách.
*34087*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 13:06:05 | #156713 (12)

ale spíše významnými kulturními a duchovními konstrukty, které mohou mít různé interpretace.

To je obecné vyjádření a s ním souhlasím. Já nabízím jednu tu interpretaci (že jsou to alegorie, a ty jsou per definitionem odrazem skutečnosti) a ty jí odmítáš bez toho, abys vysvětlil, proč.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 10:49:24 | #156688 (9)

Jestliže v této místnosti mluvíme o náboženství, tak samozřejmě mají naše slova implicitně (automaticky) náboženský kontext či podtext, ale já popírám tvoje slova

  • v nabozenskem kontextu, ktery jsi vnesl, je "model" definovan prave tim zpusobem, jakym reprezentuje skutecnost*

Žádný náboženský kontext jsem nikam nevnášel a o žádném takovém modelu jsem nepsal. Jsou to nějaké tvé debility, co tvůj debilní mozek vygeneroval. Tahle tvá věta je ukázka toho, jak imbecilně rozumíš vyjádřením druhého. A navíc když ti to je ukázáno, jak jsi úplně mimo, tak se ještě vykrucuješ jak laciná kurvička primitivníma výmluvama, špíno prolhaná. *33395*




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 11:20:29 | #156699 (10)

ad soucet:
.."jestliže v této místnosti mluvíme o náboženství, tak samozřejmě mají naše slova implicitně (automaticky) náboženský kontext či podtext, ale já popírám tvoje slova (v nabozenskem kontextu, ktery jsi vnesl, je "model" definovan prave tim zpusobem, jakym reprezentuje skutecnost). Žádný náboženský kontext jsem nikam nevnášel a o žádném takovém modelu jsem nepsal. Jsou to nějaké tvé debility, co tvůj debilní mozek vygeneroval. Tahle tvá věta je ukázka toho, jak imbecilně rozumíš vyjádřením druhého. A navíc když ti to je ukázáno, jak jsi úplně mimo, tak se ještě vykrucuješ jak laciná kurvička primitivníma výmluvama, špíno prolhaná"..

z ciste analytickeho hlediska jsi prave predvedl epistemickou sebevrazdu v primem prenosu - sleduj pozorne, pokud to tvuj kognitivni aparat vubec dovoli.. tvrdit v ramci jedne promluvy, ze tva slova maji "automaticky náboženský kontext", a vzapeti popirat, ze jsi jej "vnášel", je stav terminalni logicke inkonsistence.. jsi jako diletant, ktery tvrdi, ze stoji v desti, ale odmita uznat existenci vody - tvuj pokus o gaslighting je v konfrontaci s historii tvych postu jen patetickou lzi.. tvrdis, ze jsi o zadnem modelu nepsal? tva vlastni citace o "modelových příkladech" u biblickych pribehu je zde fixovana v historii diskuse - popirat existenci terminu, ktery jsi sam vynesl jako svuj hlavni argument, neni diskuse, to je klinicka dezorientace v pojmech - jsi usvedceny blafar neschopny udrzet integritu vlastniho textu dele nez 24 hodin - pro racionalniho pozorovatele jsi prave intelektualne vyhasl.. jinak co se toho modelu tyce, tak asi takhle.. neprednasel jsi o obecne psychologii, ale slovo "model" jsi pouzil jako dukazni nastroj k obhajobe tvrzeni, ze Bible a nabozenske predstavy spravne vystihuji skutecnost - tim jsi ten model do nabozenskeho kontextu vlozil ty sam jako jeho funkcni vysvetleni - tvrdit ted opak je jako prinest svecenou vodu do kostela a tvrdit, ze to neni v nabozenskem kontextu, protoze je to proste jen voda.. v momente, kdy modelem (instrukci k chovani) vysvetlujes pravdivost nabozenskeho textu, stava se ten model nabozenskym modelem - pokud to popiras, pak tvuj argument o "skvělém osvětlení skutečnosti" nedaval zadny smysl a byl jen prazdnym shlukem slov - bud tvuj model vysvetluje nabozenskou skutecnost (pak je v nabozenskem kontextu), nebo ji nevysvetluje (pak jsi lhal a tvuj argument byl irelevantni) - opet si prosim vyber, kterou ze svych lzivych verzi chces dnes branit



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 11:48:33 | #156702 (11)

Samozřejmě, že jsem náboženský kontext nemohl vnášet do tématu, v němž je už sám o sobě, implicitně obsažen, ty náš malý logiku. Tvoje vykrucovací manýry jsou dost primitivní a trapný. *27179*
Nepoužil jsem žádné slovo model. Zbytečně komplikuješ velice jednoduchou věc. Tohle stejně jako zbytek těch blábolů ukazující, jak si neumíš dát věci správně do souvislosti, vygeneroval tvůj debilní mozek.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 11:59:43 | #156703 (12)

ad soucet:
prave jsi se dopustil logicke autokanibalizace.. tvrdis, ze jsi "nepoužil žádné slovo model"? cituji tedy tvuj vlastni prispevek: "některé typy příběhů slouží jenom jako MODELOVÉ PŘÍKLADY toho, jak se má člověk v určitých situacích zachovat" - jsi usvedceny lhar, ktery bojuje s historii vlastnich postu a prohrava na cele care.. tve tvrzeni, ze jsi "náboženský kontext nemohl vnášet, protože tam už je", je tvuj dalsi bankrot - pokud v nabozenskem tematu operujes s pojmy, ty pojmy ten kontext prejimaji - jsi diletant, ktery nerozumi ani funkcnimu vztahu mezi pojmem a jeho semantickym polem - jiz jen popiras existenci slov, ktera jsi pritom sam napsal - jsi jen irelevantni informacni sum..



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 12:16:08 | #156704 (13)

Jak vidíš, tak usvědčený lhář jsi ty, protože jsem použil slovo modelový, cvoku.
Takže ty se celou dobu hádáš o tom, že jsem do nějakého pojmu vnesl náboženský kontext tím, že jsem ho použil při diskuzi o náboženském tématu? No tyvole ty jsi vážně müslitel! To ti musím vyseknout poklonu, jaké hluboké úvahy jsi schopen ve svém mozečku vést. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 12:29:54 | #156705 (14)

ad soucet:
.."jak vidíš, tak usvědčený lhář jsi ty, protože jsem použil slovo modelový, cvoku. Takže ty se celou dobu hádáš o tom, že jsem do nějakého pojmu vnesl náboženský kontext tím, že jsem ho použil při diskuzi o náboženském tématu? No tyvole ty jsi vážně müslitel! To ti musím vyseknout poklonu, jaké hluboké úvahy jsi schopen ve svém mozečku vést"..
tvrdit, ze jsi "nepoužil slovo model", protoze jsi pouzil adjektivum "modelový", je projev tak hluboke funkcni negramotnosti, ze te to vyrazuje z jakekoliv racionalni diskuse - "modelový" je vztahove pridavne jmeno odvozene od podstatneho jmena MODEL - pokud operujes s "modelovým příkladem", operujes s konceptem modelu - tvuj pokus o tento uhyb je projevem tveho zoufalstvi.. vysmivat se faktu, ze pojmy prejimaji kontext, ve kterem jsou pouzity, jen potvrzuje, ze jsi semanticky diletant - pokud v nabozensk diskusi pouzijes model (instrukci) k obhajobe Bible, vytvaris nabozensky model - to neni hluboka uvaha, ale elementarni semantika, kterou tvuj procesor ocividne nepobira.. jsi usvedceny blafar, ktery se boji vlastnich citaci natolik, ze radeji popre zaklady ceskeho jazyka



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 12:53:30 | #156709 (15)

Správně, použil jsem slovo modelový, a ne model. Konečně sis toho všiml. A nemusím při jeho použití ani výslovně operovat s nějakým konceptem modelu coby instrukce. Nějaké náboženské modely vytváří tvoje upjatost vzniklá z přeceňování svých intelektuálních schopností.
Vysmívám se tobě, jaký z toho děláš hluboký problém, tyvole! *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 13:06:17 | #156714 (16)

ad soucet:
.."správně, použil jsem slovo modelový, a ne model. Konečně sis toho všiml. A nemusím při jeho použití ani výslovně operovat s nějakým konceptem modelu coby instrukce. Nějaké náboženské modely vytváří tvoje upjatost vzniklá z přeceňování svých intelektuálních schopností.
Vysmívám se tobě, jaký z toho děláš hluboký problém, tyvole!
"..
tvrdit, ze operujes s "modelovým příkladem", ale ne s "konceptem modelu", je stav totalniho lingvistickeho diletantstvi, protoze adjektivum "modelový" nese veskerou semantickou zatez podstatneho jména MODEL - pokud je neco "modelové", je to definovano vztahem k modelu - tvrdit opak je jako tvrdit, ze jis "hvezdnou polevku", ale odmitas pri tom operovat s konceptem hvezdy - popiras elementarn vztah mezi pojmem a vlastnosti.. pokud tvuj "modelový příklad" (jak se ma clovek chovat) neni instrukci, pak slova v tvem podani ztratila jakykoliv vyznam - "modelový příklad chování" je z definice normativni instrukce - jsi jen ubohy semanticky bezdomovec, ktery se schovava za koncovky slov, protoze v arene logiky intelektualne vyhasl - vysmivat se "problému", ktery jsi sam vytvoril svou neschopnosti udrzet integritu vlastniho textu, je fascinujici to zalezitost



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 13:25:59 | #156715 (17)

Modelový příklad chování nemusí být chápáno jako instrukce, ale jako ukázka, jak se něco projevuje (např. zbožnost nebo mravnost). Modelový příklad nemusí vysloveně nařizovat "takhle a ne jinak se v takové situaci musíte zachovat". Může sloužit jenom jako ilustrace, jak se projevují určité vlastnosti (a v důsledku toho i jak je možno je rozpoznat).
Vysmívám se tvé povrchnosti, v níž spatřuješ hloubku, troubo.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 14:09:18 | #156717 (18)

ad soucet:
.."modelový příklad chování nemusí být chápáno jako instrukce, ale jako ukázka, jak se něco projevuje (např. zbožnost nebo mravnost). Modelový příklad nemusí vysloveně nařizovat "takhle a ne jinak se v takové situaci musíte zachovat". Může sloužit jenom jako ilustrace, jak se projevují určité vlastnosti (a v důsledku toho i jak je možno je rozpoznat). Vysmívám se tvé povrchnosti, v níž spatřuješ hloubku, troubo"..
sleduj pozorne, jak jsi prave verejne semanticky dorazil vlastni viru.. tvrdit, ze "modelový příklad" (jak se má člověk zachovat) neni instrukci, ale "ilustrací", je zoufale pruhledny eufemismus - v normativnim textu (kterym Bible z definice je) kazda "ilustrace mravnosti" slouzi jako vzor (instrukce) k nasledovani - pokud to popiras, pak z Bible delas jen katalog kuriozit, ktery nema na nikoho zadny narok.. opet se snazis tvrdit, ze jis "ilustraci hvězdy", ale ne hvezdu - pokud "ukázka mravnosti" nerika "takhle je to správně" (normativita), tak z Boha jakozto "ilustrace vlastnosti" delas abstraktni komiks.. psal jsi, ze ty pribehy "správně vystihují skutečnost" a dnes tvrdis, ze jsou to "ilustrace, jak rozpoznat vlastnosti" - Buh zredukovany na psychologickou omalovanku



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 14:59:16 | #156719 (19)

Slouží jako obecný vzor, právě proto je to ilustrace. Že nepodchycuje všechny možné situace a neříká, jak jedině se v nich má člověk zachovat, ale že předkládá ukázku, z níž lze na základě analogie odvodit, jaký je obecný vzorec chování v takových situacích, a zároveň podchycuje a vyjevuje různé projevy zbožnosti. Účelem ilustrace je něco předvést či znázornit.
Z Boha dělá "ilustraci vlastností" tvůj zdebilizovanej mozek. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 15:13:14 | #156720 (20)

ad soucet:
.."Slouží jako obecný vzor, právě proto je to ilustrace. Že nepodchycuje všechny možné situace a neříká, jak jedině se v nich má člověk zachovat, ale že předkládá ukázku, z níž lze na základě analogie odvodit, jaký je obecný vzorec chování v takových situacích, a zároveň podchycuje a vyjevuje různé projevy zbožnosti. Účelem ilustrace je něco předvést či znázornit. Z Boha dělá "ilustraci vlastností" tvůj zdebilizovanej mozek"..
tvrdit, ze ncco slouzi jako "obecný vzor", ze ktereho se ma "odvodit vzorec chování", je vlastni definice instrukce - pokud mi predlozis vzor, podle ktereho mam jednat, davas mi tim normativni instrukci - tvrdit, ze to neni instrukce jen proto, ze neni detailni, je jako tvrdit, ze "recept na chleba neni instrukce, protoze neriká, jakou barvu ma mit tva zastera" - jsi diletant, ktery bojuje s elementarni logikou jazyka.. pokud Buh v pribehu jen "znázorňuje" vlastnost (jako tvuj Otesanek nenazranost), pak Buh smozrejme nemusi realne vubec existovat, protoze na "předvedení zbožnosti" ti staci literarni postava - tvuj Buh jakozto abstraktni komiks pro mravni cviceni - z pribehu spravne vystihujicich skutecnost (Ontologie) k ilustraci k odvozeni vzorcu (Normativita) - tim jsi opet priznal, ze Bible nevypovida nic o objektivni realite, je to jen subjektivni trenazer mravnosti



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 15:48:02 | #156722 (21)

Není to instrukce ve smyslu "musíte to dělat tak a ne jinak". Je to spíš vyjevení projevu určitých žádoucích vlastností. Vymezuju se jenom vůči tvému úzkému pojetí, tvému významu pojmů. Protože tě díky omezené inteligenci nenapadne, že mají širší významové pole. A díky ní si i slova nesprávně skládáš do celků a produkuješ debility, jak jsi tradičně ukázal v druhé polovině příspěvku. *34029*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 16:07:47 | #156723 (22)

ad soucet:
.."není to instrukce ve smyslu "musíte to dělat tak a ne jinak". Je to spíš vyjevení projevu určitých žádoucích vlastností. Vymezuju se jenom vůči tvému úzkému pojetí, tvému významu pojmů. Protože tě díky omezené inteligenci nenapadne, že mají širší významové pole. A díky ní si i slova nesprávně skládáš do celků a produkuješ debility, jak jsi tradičně ukázal v druhé polovině příspěvku"..
v momente, kdy predkladas vzor jako "žádoucí", definujes ho jako normativni imperativ - to, ze neobsahuje detailni rozpis kazdeho pohybu, samozrejme nemeni jeho podstatu - i veta "buď slušný" je instrukce, diletante.. tvuj pokus o "širší významové pole" je jen semanticky dudlik - tim, ze trvas na tom, ze jde jen o "vyjevení projevů" a "ilustraci", de facto popiras existenci Boha - jestli totiz slouzi jen jako ilustrace k rozpoznani vlastnosti, pak je to jen psychologicka loutka, ktera k fungovani nepotrebuje realnou existenci..
p.s. obvinovat mne z "nesprávného skládání slov" v momentě, kdy jsi usvedcen z popirani korene slova "modelový" a z lhani o "náboženském kontextu", je rozkosne



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 16:14:31 | #156724 (23)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 16:45:10 | #156725 (24)

ad soucet:
.."už bych se opakoval"..
rad za tebe ono pomyslne "opacko" odprezentuji, drahy priteli

pondelni premisa: Bible a nabozenske predstavy spravne vystihuji skutecnost (Ontologicky status: REALITA)
dnesni regrese: Bible jsou jen ilustrace k rozpoznani vlastnosti (Ontologicky status: FIKCE/OBRAZEK)
logicky rezultat: tim, ze jsi od "skutečnosti" utekl k "ilustraci", jsi semanticky zlikvidoval sveho Boha - k ilustraci vlastnosti totiz nepotrebujes existujici entitu, protoze staci jen literarni postava (jako tvuj Otesanek) - tva vira se v tvych vlastnich slovech transformovala v mravni omalovanku

dnesni lingvisticky predmet sporu: tvrdil jsi, ze nepouzivas koncept modelu, protoze jsi pouzil slovo "modelový"
analyticky fakt: popirat vztah mezi korenem slova (Model) a jeho adjektivem (Modelovy) je projev funkcni negramotnosti - tvuj semanticky nahrobek

p.s. tva snaha oddelit "žádoucí vzor" od "instrukce" byl tvuj posledni semanticky dudlik - v momente, kdy je vzor oznacen za "žádoucí", stava se normativnim imperativem (instrukci) - tva neschopnost toto pobrat je tvou intelektualni eutanazii



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 16:52:57 | #156727 (25)

už bych se opakoval. Jsi intelektuální analfabet. *17574*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 17:08:06 | #156731 (26)

ad soucet:
tva veta o "intelektuálním analfabetovi" v momente, kdy jsi nedokazal vyvratit ani jeden bod meho "auditu", je tvym verejnym doznanim k logicke bezmoci - vsichni vidi, ze se neopakujes, protoze nemas cim..



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 17:16:11 | #156733 (27)

Mám čím se opakovat, pořád platí má poslední reakce #156722.
Nemám důvod vyvracet něco, co se mě netýká, protože to netvrdím. Nepracuješ s mými výroky, ale se svými předělávkami jich. Děláš to pravidelně a díky tomu s tebou není možná smysluplná debata.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 17:44:41 | #156736 (28)

ad soucet:
pokud Bible neni instrukce (normativni narok na cloveka), ale jen "vyjevení projevů" (esteticka ukazka), pak jsi z ni prave udelal mrtvy muzejni katalog - pokud jsou pribehy jen "ilustrace vlastností", pak k jejich fungovani nepotrebujes existujiciho Boha - tvrdit, ze to "netvrdíš", je jen tvuj gaslighting, protoze to logicky vyplyva z tve definice - pokud Buh jen "ukazuje" a "nenařizuje", pak je to jen psychologicky stin tveho vlastniho ega.. tvrzenim, ze "nepracuji s tvými výroky", zatimco ja te cituji, se jen diskreditujes - ty nepopiras me "předělávky", ty se desis logickych dusledku vlastnich slov a tvuj ukryt v "širším významovém poli" je jen tvuj intelektualni azyl, kde se slova stavaji beztvarou breckou, aby te nemusela usvedcit z lhani



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 19:57:38 | #156771 (29)

Diskredituješ se ty, protože tvé citace jsou tradičně zmanipulované. Seš dítě, co si hraje na dospělého.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 20:25:51 | #156778 (30)

ad soucet:
.."diskredituješ se ty, protože tvé citace jsou tradičně zmanipulované. Seš dítě, co si hraje na dospělého"..
tve obvineni ze "zmanipulovaných citací" v digitalnim archivu, kde tve vyroky visi cerne na bilem, je absurdni.. zde je tva lziva agonie znovu osvetlena - explicitne jsi napsal: „náboženské představy a příběhy správně vystihují skutečnost... vystihují jí právě a jenom ty náboženské!“ - trval jsi na tom, ze jde o vyhradne nabozenskou skutecnost a dnes se snazis utect k tvrzeni, ze Bible je jen: „ukázka, z níž lze na základě analogie odvodit, jaký je obecný vzorec chování... účelem ilustrace je něco předvést či znázornit.“, cimz jsi z Boha udelal pedagogickou fikci, ktera k fungovani nepotrebuje realnou existenci, viz tebou samotnym uvedeny Otesanek.. ty vety jsi napsal, tak mne neobvinuj z manipulace



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 20:37:17 | #156780 (31)

No právě proto je absurdní tvé manipulování mých výroků a následné vydávání je za mé výroky. Každý se může přesvědčit, že plácáš něco, co netvrdím. Už měsíce tě na to upozorňuju a ty si v tom jedeš vesele dál. Když trpíš takovýmhle debilismem, tak se nediv, že tě neberu vážně a odmítam s tebou seriózně debatovat. *34029*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 20:43:21 | #156781 (32)

Tvoje výroky nejsou tvoje?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 20:47:38 | #156782 (33)

ty zmanipulované přirozeně ne.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 11:40:51 | #156813 (32)

ad soucet:
.."no právě proto je absurdní tvé manipulování mých výroků a následné vydávání je za mé výroky. Každý se může přesvědčit, že plácáš něco, co netvrdím. Už měsíce tě na to upozorňuju a ty si v tom jedeš vesele dál. Když trpíš takovýmhle debilismem, tak se nediv, že tě neberu vážně a odmítam s tebou seriózně debatovat"..

tvuj pokus o gaslighting je v konfrontaci s realitou digitalniho zaznamu jen patetickou lzi, zde mas tedy onu implikaci..

formalni konjunkce lzi:
vyrok A: nabozenske predstavy spravne vystihuji skutecnost.
vyrok B: nabozenske predstavy jsou jen ilustrace (vzory) k odvození chovani
logicky rezultat: pokud A ∧ B, pak tvuj Buh je definovan vyhradne jako funkcni model - z vyrokove logiky vyplyva, ze funkcni model (instrukce) nepotrebuje k validite existenci (Ontologii) - pokud tvrdis, ze toto není tvuj vyrok, pak popiras zakony identity a sporu



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:06:27 | #156818 (33)

Realitu představují mé výroky, ne to, co ty z nich vytváříš. Tyhlety tvé bláboly jsou postavené na lži. A už jsem ti to všechno dostatečně vysvětlil, takže bys to mohl konečně pochopit, protože čím víc tady šaškuješ, tím většího vola ze sebe děláš.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:38:29 | #156824 (34)

ad soucet:
.."realitu představují mé výroky, ne to, co ty z nich vytváříš. Tyhlety tvé bláboly jsou postavené na lži. A už jsem ti to všechno dostatečně vysvětlil, takže bys to mohl konečně pochopit, protože čím víc tady šaškuješ, tím většího vola ze sebe děláš"..
pokud jsou tvou realitou tve vlastni vyroky, pak jsi odsouzen k vlastnimu rozporu, protoze z nich neumis logicky ani teologicky utect - vysvetlim ti to opet jako malemu diteti.. pokud postulujes, ze nabozenske narativy jsou pouhe "vzory" ci "ilustrace" pro chovani, pak v ramci funkcionalni analyzy plati, ze jejich pravdivostní hodnota je nezavisla na ontologickem statusu referenta - pokud to popiras, je to tvuj kategorialni omylu, protoze instrukce (model) nepotrebuje k validite existenci objektu.. i v ramci tomasovske tradice (Summa Theologiae) musi existovat distinkce mezi essentia (podstatou) a operatio (pusobenim) - pokud tedy tvrdis, ze tva "ilustrace" je identicka s "realitou", negujes samu podstatu analogickeho poznaní Boha (analogia entis) - tim de facto sklouzavas k primitivnimu fetisismu, kde je tvuj model (Otesanek) zamenovan za samotny objekt (Buh) - pokud tvrdis, ze me vyvozeni z tvych premis je "lež", musis byyt schopen definovat treti termin, ktery by spojoval ontologickou realitu s tvym funkcnim modelem, aniz by jeden byl redukovatelny na druhy - jelikoz toho nejsi schopen a jen emotivne prskas o blabolech, jen potvrzujes, ze tva vira postrada jakykoliv koherentni racionalni fundament..
p.s. pokud je pro tebe Otesanek validni ontologickou analogii pro stvoritele univerza, pak tva teologie neni nicimm jinym nez detskou besidkou maskovanou za metafyziku - dokud nedefinujes onen chybejici spojovnik mezi modelem a realitou, zustava tvuj Buh pouhou literarni postavou s nulovou existencialni vahou



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:43:54 | #156827 (35)

Tohle se mě nijak netýká, cvoku. Z důvodů, které už jsem vysvětlil. *34029*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:02:05 | #156833 (36)

ad soucet:
.."tohle se mě nijak netýká, cvoku. Z důvodů, které už jsem vysvětlil"..
pokud by tvuj Buh nebyl ani podstatou (essentia), ani pusobením (operatio), a tvuj model neni instrukci, pak tva vira neexistuje ani jako logicky objekt - jsi v bode, kdy tvuj Buh zmizel v semanticke cerne dire tve vlastni neschopnosti argumentovat.. odvolavat se na "důvody, které jsi vysvětlil", kdyz zadny tvuj predchozi post neobsahoval onen ontologicky spojovnik mezi modelem a realitou, je absurdni - tim, ze jej odmitas definovat, jen potvrzujes, ze tvuj Buh je jen vokalni projev tveho zmateneho ega bez jakekoli existencni vahy



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:04:05 | #156834 (37)

pořád platí to samé. Nijak se mi tvá slova netýkají. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:10:25 | #156836 (38)

ad soucet:
.."pořád platí to samé. Nijak se mi tvá slova netýkají"..
pokud se te "netýká" analyza tvych vlastnich slov, pak priznavas, ze nerozumis ani tomu, co sam pises - tva slova ztratila majitele i význam a pokud se te netyka tva vlastni teologie, pak v teto diskusi neexistujes jako racionalni subjekt



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:13:05 | #156837 (39)

Už jsem ti to vysvětloval. Neanalyzuješ má slova, ale své předělávky jich. Ty jsi člověče tak tupej, že to snad ani neni možný! *34019*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:27:45 | #156839 (40)

ad soucet:
.."už jsem ti to vysvětloval. Neanalyzuješ má slova, ale své předělávky jich. Ty jsi člověče tak tupej, že to snad ani neni možný!"..

lez c. 1 (nabozensky kontext):
tva slova: "vystihují jí právě a jenom ty náboženské!“ (trval jsi na privlastku nabozenske)
tve popreni: „žádný náboženský kontext jsem nikam nevnášel“
verdikt: popiras historii fora i vlastni text - pokud toto neni "předělávka" reality, pak jsi v terminalni amnezi

lez c. 2 (model):
tva slova: „některé typy příběhů slouží jenom jako modelové příklady“
tve popreni: „nepoužil jsem žádné slovo model“
verdikt: popirat koren slova "modelový" u vlastniho "modelového příkladu" je projev funkcni negramotnosti, kdy ukazujes, ze nerozumis ani semantice vlastniho jazyka

logicky MAT (Ontologie):
tvrzeni A: Bible vystihuje skutecnost.
tvrzeni B: Bible je jen ilustrace k odvozeni chovani
analyticky fakt: tve premisy jsou v logickem sporu - pokud je to "předělávka", ukaz mi onen ontologicky spojovnik, ktery dela z ilustrace v knize existujiciho Stvoritele.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:47:25 | #156844 (41)

pořád platí to samé, už bych se opakoval. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:48:11 | #156845 (42)

jo, pořád platí, že jsi jen plácal... *49*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:51:40 | #156847 (43)

pořád platí, že trpí debilismem. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:53:11 | #156848 (44)

pořád kecáš místo sebereflexe...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:55:09 | #156849 (45)

a ty jsi na tom stejně jako on, subíku. *30446*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:02:35 | #156852 (46)

všichni jsme blbci jen ty jsi chytrák, co nám to všechno vysvětluje... *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:05:22 | #156854 (47)

no někteří tu trpí vysloveně debilismem.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:08:12 | #156855 (48)

jen ty jsi tu ten chytrý a úžasný... *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:10:29 | #156856 (49)

když to říkáš... *30446*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:34:31 | #156859 (50)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:44:26 | #156860 (51)

ne já, ale ty si to o mě myslíš.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 14:50:18 | #156861 (52)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:18:36 | #156864 (53)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:19:34 | #156865 (54)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:20:47 | #156867 (55)

to vidím, když to píšeš. *30446*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:23:47 | #156870 (56)

já jsem nic takového nepsal, dokonce ani že tu trpíme debilismem, tos psal ty... *7487*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:50:06 | #156871 (57)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 15:52:07 | #156872 (58)

nepsal lháři, psal jsem to o tobě, že jsi tu jediný chytrák, my jsme všichni blbci, zase lžeš jak malej parchant...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:14:26 | #156873 (59)

vždyť to říkám, že si to o mě myslíš, protože to sám píšeš, lháři!



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:18:04 | #156874 (60)

já si o to sobě nemyslím, ty ulhaný děcko...
ty jsi zrovna ten expert na to, kdo si co myslí, vidíš lidem do hlavy, že? *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:21:02 | #156875 (61)

koukám, že jsi stejně zdebilizovanej jako tvůj páníček. Já taky neříkám, že si to myslíš o sobě, ale že si to myslíš o mě, vole!
A o tom expertovi ty máš co mluvit... *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:25:42 | #156876 (62)

jo, ty jsi ten nejchytřejší a nejúžasnější expert na všechno... *19557* *19557* *19557*
něco jako trump, co něco prdolí a pak řekne, že nic takvýho neříkal... *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:28:40 | #156877 (63)

o tom se může přesvědčit každý, kdo umí číst a neni debil, že píšu pravdu, lháři.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:37:00 | #156879 (64)

však ti tady všichni hromadně přitakávají, ne? *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:08:53 | #156885 (65)

to není můj problém.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 16:46:26 | #156881 (63)

ad krudox:
soucet se dopustil teologicke i jungianske sebevrazdy.. zredukoval biblicke symboly na "ilustrace vlastností" a udelal z nich to, co Jung nazyval mrtvym znamenim - symbol ma clovekem otrast (numinosum), ale on se dopustil duchovni eutanazie a z ziveho symbolu udelal jen mrtve didakticke znameni / nalepku – podle Junga archetyp (Buh) cloveka ovlada, ale soucet to jakozto intelektualni barbar invertoval / Buh jakozto racionalisticka masturbace, ktera z posvatna dela pouhý trenazer vlastniho ega - Jung vsak trval na psychologicke realite symbolu, ale souctova "ilustrace k odvození chování" zadnou realitu nepotrebuje - je to racionalisticky diletant..



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:22:02 | #156896 (48)

My to o tobě víme - nemusíš to připomínat



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:27:14 | #156899 (49)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:34:43 | #156900 (50)

Přestaň už chlastat/šňupat je poznat, když reaguješ pod vlivem nějaké drogy.
Konec debaty s tebou - nemá to smysl.
*3422* *3422* *3422* *3422* *3422*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:49:51 | #156901 (51)

Jaký debaty? To tvoje osočování byla debata? *30434*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 18:22:44 | #156902 (52)

ad soucet:
.."to tvoje osočování byla debata?"..
kolega Dalko reagoval na tve "někteří tu trpí vysloveně debilismem" a ackoliv nepatrim mezi ty, kterym takova vyjadreni nejsou lhostejna, umim si predstavit, ze jsou i taci, kteri to zrovna s libosti nenesou a reaguji v diskusi tak, jak tomu ucinil prave on, a sice "my to o tobě víme - nemusíš to připomínat".. ja osobne bych vsak rad v debate pokracoval - muzes tedy prosim definovat onen chybejici spojovnik mezi modelem a realitou?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:11:26 | #156904 (53)

Rád bys pokračoval v předvádění své debility? Klidně pokračuj. Souhlas od nikoho nepotřebuješ. *34029*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:12:45 | #156905 (54)

zvláštní moment v tvých nekonečných hádkách, že bys s nějakou končil? *49*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:17:02 | #156906 (55)

čemu říkáš hádky? Hádky tady vedete vy tři a Nekročárovi při tom definitivně jeblo v šišce. *27179*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:20:50 | #156907 (56)

tak určitě my tři blbci vedeme hádnky a ty chytrák nám jen vysvětluješ, jak to všechno je... *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:31:44 | #156909 (57)

zrovna tohle, co předvádíš, je hádání se.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:34:22 | #156910 (58)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:35:05 | #156911 (58)

aha to jsem netušil, a to co předvádíš ty, je co? infantilní křeč?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:41:40 | #156913 (59)

radši se vem dudlika na nervy.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:46:44 | #156915 (60)

to pomáhá? vlastní zkušenost? *330*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:58:00 | #156919 (61)

jo doporučujou to 4 z 5 psychologů. Neříkej druhému, že se hádá, když se hádáš ty.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:48:31 | #156945 (62)
Tak si ho dej a bude tady klid.
*7122* *7122* *7122* *7122* *7122* *7122* *7122*


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:52:36 | #156947 (63)

podle projevu ho spíš potřebuješ ty. *29716*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 21:37:19 | #156948 (64)

soucet Uživatel je online | Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.2026 19:41 | #156913
Reakce na příspěvek #156911
radši se "vem dudlika" na nervy
*32558*
krudox Uživatel je online | Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.2026 19:46 | #156915
Reakce na příspěvek #156913
to pomáhá? "vlastní zkušenost?"
*17619*
soucet Uživatel je online | Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.2026 19:58 | #156919
Reakce na příspěvek #156915
"jo" doporučujou to 4 z 5 psychologů. Neříkej druhému, že se hádá, když se hádáš ty.
*2* *2* *2* *7487*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 21:40:01 | #156949 (65)

taky tu předvádíš ten vrchol infantility.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:22:35 | #156908 (54)

ad soucet:
.."rád bys pokračoval v předvádění své debility? Klidně pokračuj. Souhlas od nikoho nepotřebuješ"..
jako subjekt zastitujici se krestanstvim bys mel reflektovat koncept Imago Dei (clovek jako obraz Bozi) - tvrdit, ze tvoji blizni trpi "debilismem", je v primem rozporu s Jakubem 3,9–10. - tva vulgarita neni silou, je to tva moralni kapitulace - pokud totiz tvuj vzorny model (Buh) nevede tebe samotneho k elementarni ucte k oponentovi, pak je tvuj model empiricky nefunkcni.. nabidl jsem ti prostor pro definici tveho systemu a tva neschopnost artikulovat onen ontologicky spojovnik mezi modelem a realitou (a unik k nadavkam) je verejnym doznanim, ze zadny spojovník nemas



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:40:49 | #156912 (55)

Ty debilismem opravdu trpíš, to se tu už dostatečně prokázalo, a já to konstatuju s veškerou úctou vůči tobě. Není to nadávka, je to empirický fakt. Stejně tak jako že jsi vyšinutý, to je taky prosté konstatování faktu tvého osobnostního statusu bez jakékoliv snahy o tvé znehodnocení. Nic víc v tom nehledej.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:46:00 | #156914 (56)

neprokázalo, ty na to nemáš kompetenci, nejsi lékař, ani psychiatr, ani psycholog, jen trouba, který musí mít za každou cenu pravdu, jinak by trpělo tvoje ego...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:55:11 | #156917 (57)

k tomu má kompetenci každý s průměrným IQ, ty troubo co musí mít za každou cenu pravdu, jinak by nemělo tvé ego klid.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:57:24 | #156918 (58)

ne, nemá, zase jen machruješ a kecáš...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:58:42 | #156920 (59)

musíš mít za každou cenu pravdu, co? *33635*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:07:37 | #156923 (60)

vůec ne, takovou diagnozou netrpím, na rozdíl od tebe...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:09:03 | #156924 (61)

ale trpíš, čti si po sobě, co píšeš.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:11:31 | #156927 (62)

to nemusím, já si to pamatuju, a musimitpravdou netrpím...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:14:30 | #156929 (63)

trpíš, neustále to projevuješ svým "ne ne ne není to pravda!" *29716*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:18:07 | #156931 (64)

to jsi se teď vystihl přesně...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:25:03 | #156933 (65)

opakoval jsem tebe. Naposledy tvé "ne, nemá, zase jen machruješ a kecáš".



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:26:05 | #156935 (66)

ale vystihl ses i tak přesně... *49*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:28:06 | #156937 (67)

no vidíš, další lži dokládající, že musíš mít za každou cenu pravdu.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:36:31 | #156939 (68)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:39:39 | #156941 (69)

hlavně abys ty tomu rozuměl, že tvé lži dokládají, že musíš mít za každou cenu pravdu.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:40:11 | #156942 (70)

to už je vrchol infantility... *330*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:45:42 | #156943 (71)

jo to je, na to už delší dobu poukazuju, že by ses mohl konečně začít chovat jako dospělý.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:46:15 | #156944 (72)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:50:28 | #156946 (73)

právě tu předvádíš ten vrchol infantility.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 19:58:55 | #156921 (56)

ad soucet:
.."ty debilismem opravdu trpíš, to se tu už dostatečně prokázalo, a já to konstatuju s veškerou úctou vůči tobě. Není to nadávka, je to empirický fakt. Stejně tak jako že jsi vyšinutý, to je taky prosté konstatování faktu tvého osobnostního statusu bez jakékoliv snahy o tvé znehodnocení. Nic víc v tom nehledej"..
krestanska antropologie uci, ze kazdy clovek je stvoren k obrazu Bozimu (Imago Dei) - tvrdit, ze tvuj blizni "trpí debilismem", neni konstatovani faktu, ale teologicky zlocin proti dustojnosti Boziho stvorení - v listu Jakubove 3,9–10 stoji tvuj ortel: "Z týchž úst vychází žehnání i proklínání. Tak tomu být nemá, bratří moji" - ty jsi z techto ust prave vypustil jed, ktery tvou viru redukuje na pouhou farizejskou pozu.. tvuj pokus diagnostikovat oponenta jako "vyšinutého" bez jakekoli snahy o jeho "znehodnocení" je vrcholem duchovni pychy, kdy si prisvojujes roli soudce, ktera nalezi pouze Bohu - podle Matouse 5,22 ten, kdo rika svemu bratru "blázne" (v tvem podani "debile"), propada pekelnemu ohni..

pokud je tvuj Buh ilustrací mravnosti, jak jsi tvrdil, pak tva vlastni praxe v teto diskusi usvedcuje tvuj model z totalni neucinnosti



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:05:46 | #156922 (57)

Já chápu, že zlý lidi pravda bolí, a tak se jí různými způsoby brání.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:10:09 | #156926 (58)

tak se jí nebraň, třeba ta bolest přejde...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:12:42 | #156928 (59)

já se jí taky nebráním. S pravdou nemám sebemenší problém. Žádnou bolest necítim, proto taky nelamentuju tak jako to dělá Nekročár.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:15:20 | #156930 (60)

ale bráníš, dehonestuješ jí a tlemíš se jí, protže by ti sklaplo ego...
nikdo tu nelamentuje tak jako ty...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:22:37 | #156932 (61)

tyhle lži jsou další ukázkou toho, že ty musíš mít vždycky pravdu.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:25:19 | #156934 (62)

to nejsou lži, každý to tady vidí, nemysli si, že to není vidět, už tomu rozumíš? a já opravdu nemusím mít vždy pravdu, vždyť jsem psal, že jsi tady nejchytřejší a nejúžasnější... *49*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:27:33 | #156936 (63)

Jsou to lži dokládající, že musíš mít za každou cenu pravdu.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:35:54 | #156938 (64)

a čím víckrát to napíšeš, tím to bude pravdivější... *19557* *19557* *19557* *19557*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:37:30 | #156940 (58)

ad soucet:
.."já chápu, že zlý lidi pravda bolí, a tak se jí různými způsoby brání"..
jasne jsem deklaroval, ze tve urazky o "debilitě" jsou pro mne jen irelevantnim sumem - tva snaha tvarit se, ze mne "bolí tvá pravda", je zoufale pruhledny gaslighting - nezajima mne tvuj subjektivni soud, mnr zajima tva objektivni nekonzistence.. nekonfrontoval jsem te se svymi pocity, ale s tvym vlastnim Pismem (Jakub 3,9–10) - pokud tva "pravda" spociva v popirani krestanske etiky, pak se exkomunikujes z viry, protoze tva smesna radoby agresivita je hmatatelnym dukazem, ze tvuj model Boha jako "ilustrace mravnosti" je naprosto nefunkcni - nenaucil te ani zakladni integrite, ale udelal z tebe jen vztekleho farizeje - nazyvat svou vulgarni inkontinenci "pravdou" je vrcholem duchovni pychy (Superbia)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 20:09:13 | #156925 (57)

přesně a ještě se tomu tlemí...
taky jeden na baterky...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 22:08:42 | #156950 (56)

ad soucet:
.."ty debilismem opravdu trpíš, to se tu už dostatečně prokázalo, a já to konstatuju".
jen ciste ze zvedavosti.. tva klinicka enumerace meho osobnostniho statusu, postulovani me "debility" jakozto faktu, mne pri zohledneni diagnozy oligofrenie (v tvem podani ‚debility‘), ktera je definovana deficitem kognitivnich funkci v oblasti abstraktni konceptualizace a verbalni syntezy, vede k dotazani se, jak se podle tebe patologie slucuje s mou schopnosti operovat kuprikladu s formalni vyrokovou logikou? pokud je pro tebe pouzivani Logu priznakem retardace, pak jsi prave v ramci sve perverzni semantiky redefinoval inteligenci jako kognitivni deficit, coz je projev tve totalni dezorientace



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:13:09 | #156888 (42)

Reakce hodna prvňáčka ZŠ *5087*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:16:25 | #156891 (43)

jo tím jsi známý. Proč se teda nenaučíš reagovat jako dospělý?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:18:15 | #156894 (44)

Jsi blb, který se chová jak děcko.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 17:25:48 | #156898 (45)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:42:27 | #156826 (34)

Vola ze sebe děláš ty, "když si myslíš, že tvé výroky, hlavně ty v intenci náboženství,před­stavují realitu"
*32558* *32558* *32558*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:47:47 | #156830 (35)

tak v tomto smyslu jsme tu volové všichni. *29716*
On je ale vůl, protože není schopen sebekorekce a zatvrzele si furt dál válí tu svou kuličku.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 12:50:05 | #156832 (33)

vyrok A: nabozenske predstavy spravne vystihuji skutecnost.
vyrok B: nabozenske predstavy jsou jen ilustrace (vzory) k odvození chovani

staviate na zlej premise: to nie sú náboženské predstavy, to je zjavenie Boha popísané ľuďmi v inšpirácii Ducha Božieho....vieme, že v logike platí, že ak sú premisy pravdivé a postup správny, aj záver je pravdivý...a tak vaša premisa nie je pravdivá, a tak ani záver...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:06:48 | #156835 (34)

ad visitor77:
tyto premisy (A a B) nejsou mym konstruktem, ale jedna se o doslovne citace soucta - pokud tvrdis, ze jsou nepravdive, pak ho usvedcujes z lhani a diletantstvi - byl to totiz on sam, kdo prohlasil, ze nabozenske predstavy vystihuji skutecnost (A) a ze jsou to jen ilustrace (B)
p.s. uz jsem te na to tento tyden upozornil, tak prosim nereaguj, kdyz to nechapes



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:17:18 | #156838 (35)

problém je v tom, že použil výraz "náboženské představy", čo je v kresťanskej viere neprijateľné.­..náboženské predstavy neexistujú, je buď viera alebo neviera, ale náboženské predstavy nie...v kresťanskej viere máme výraz "kresťanská vierouka"/kres­ťanské učenie - teda to, čo legislatívne (určuje Cirkev) učí kresťanstvo vo svojej viere....ak niekto operuje svojimi náboženskými predstavami v kresťanskom učení/náboženstve (náboženstvo je zmyslom/obsahom iné ako viera), nie je veriaci, ale sám v sebe vyhlásený bludár alebo fantasta....
viera a náboženstvo sú dva pojmy, ktoré sú odlišné, ale na seba naväzujú:
viera (mám na mysli kresťanskú vieru): znamená Božie zjavenie pravdy pre človeka, daná v evanjeliách a apoštolských listoch - ide tu teda o Božie pravdy zjavenia Boha v Kristovi -. v evanjeliách, ktoré kresťan vo viere (v Cirkvi) prijíma...
náboženstvo je naviazané na vieru - a je to praktické prevedenie viery so života veriaceho, a je zakorenené aj v umení, kultúre, v tradícii, v štýle života veriaceho (napr. kresťanské púte, pôsty, rôzne kresťanské stretnutia, omša, životný štýl, štýl reči, a iné)...
....treba v diskusiách rozlišovať!



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:34:11 | #156841 (36)

ad visitor77:
dekuji za tuto "fascinujici" vsuvku - prave jsi totiz potvrdil mou diagnozu a soucta jsi definitivne exkomunikoval z diskuse.. pises, ze kdo operuje "náboženskými představami" (coz je doslovny citat soucta), neni verici, ale "bludař nebo fantasta", cimz potvrzujes, ze souctova "teologie" o Otesankovi a ilustracich je jen blud, ktery s krestanskou naukou nema nic spolecneho



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
28.03.26 13:46:06 | #156843 (37)

vo vieroučnom-ortodoxnom vyjadrovaní nepoznáme pojem "náboženská predstava" - lebo by to išlo vždy o vyjadrovanie názorov o viere/náboženstve, čo je mimo vierouky a i mravouky Cirkvi...v kresťanskej viere sa vyjadrujeme jasne a presne - tak ako učí Cirkev, nie ako má kto nejakú predstavu vo viere/nábožen­stve...



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 06:55:22 | #156670 (6)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 06:46:49 | #156666 (4)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
27.03.26 10:28:03 | #156685 (5)