Mimochodem Egypt je těmito kruhy brán jako magická kultura a jako kolébka
magie. Viz Lexikon magie:
Původ kabaly je nejasný: podle legendy sdělil bůh toto tajné učení
Mojžíšovi na hoře Sinaj, a ten je dále předal několika vyvoleným. Celá
staletí se pak šířilo jen ústním podáním. Neokultisté kladou základy
kabaly do V. stol. n. l. a odvozují ji z gnose, což je sporné. Samo slovo
„kabala“ je odvozeno ze slovesa „kábal“ („kébil“), které znamená
obdržet něco, resp. ze slova „kibbel“, které znamená ústně něco
sdělit, obdržet ústní sdělení. ... Zdá se, že nejspolehlivější je
spojovat původ kabaly s historickou osobností Mojžíše, neboť na jednom
místě v Mišně (sepsané r. 180 n. l. rabínem Judou; tvoří součást
talmudu) se praví: „Mojžíš přijal [,kibel‘] Tóru [tj. Zákon] na
Sinaji a předal ji [,mesara‘] Josuovi...“ (Pirkej Avot 1,1). Slovo
„kibbel“ se zde vykládá jako „obdržet něco seshora“, tedy něco jako
zvěstování. Někteří kabalisté odvozují kabalu od praotce Abraháma,
jiní dokonce od Adama. Výše citovaná pasáž z talmudu v podstatě říká,
že Mojžíšovi se dostalo na hoře Sión božího zvěstování, které
předal Josuovi. ... Z toho, co zde řekl bůh Mojžíšovi, je však zřejmě
známo jen něco... Máme-li tedy věřit rabínské tradici, bůh sdělil na
hoře Sinaj Mojžíšovi tajné učení, které bylo dále po celá staletí
sdělováno ústně jen vybraným jedincům. Tímto tajným učením byla
kabala. Nabízí se však i jiná možnost vysvětlení původu kabaly, a sice
posunout její vznik již do doby odchodu Židů z Egypta, resp. vyjít z
legendy o Mojžíšově zasvěcení do staroegyptského tajného vědění
(Mojžíš byl vynikajícím magikem, jak opět tvrdí kabalisté, resp.
rabínská tradice; a podle bible - II. Mojž. 4 - naučil bůh Mojžíše
činit zázraky, aby před faraónem prokázal své božské poslání - avšak
faraónovi „mudrci a čarodějové“ dokázali totéž - II. Mojž. 7).
Chápeme-li biblické texty také symbolicky, je zde klíčová pasáž, kde
praví bůh Mojžíšovi před odchodem „božího lidu“ z Egypta: „Až
budete odcházet, nepůjdete s prázdnou. Každá žena si vyžádá od sousedky
a spolubydlící stříbrné a zlaté ozdoby a pláště. Vložíte je na své
syny a dcery. Tak vypleníte Egypt“ (II. Mojž. 3). V rabínském překladu
bible konec této pasáže zní: „zbavíte Egypťany majetku“, přičemž
slovo majetek je dáno do závorky. Je pravděpodobné, že zde nešlo o hmotné
věci, ale že Židé vynesli z Egypta jeho tajné učení. Přijmeme-li tuto
tezi, má kabala původ ve staroegyptském esoterismu, je však současně
plodem židovské náboženské tradice a kultury vůbec.