ad soucet:
stale dokola opakujes, ze "intenzivní prožitek lásky a extáze je neklid" -
tim padem podle tebe clovek dobre vule, ktery proziva intenzivni lasku k Bohu a
lidem, proziva stav "neklidu" - naopak clovek bezcitny, chladny a emocne prazdny
proziva podle tve definice "klid" - svou vlastni logikou jsi udelal ze zleho
cloveka nositele pokoje a z milujiciho krestana udelal pripadneho adepta na
psychiatrickou lecebnu - vetsi teologicky i moralni blud v teto diskusi snad
jeste nezaznel.. pod pojmem "pokoj v duši" si zrejme predstavujes vegetativni
apatii sutru u cesty, ale krestansky pokoj (pax, shalom) vsak neni psychologicka
absence afektu, ale ontologicky stav vnitrni integrity, spravedlnosti a smirení
- tento pokoj v dusi naopak dava mystikum (napr. Janu od Krize nebo Terezii z
Avily) silu prozivat ty nejintenzivnejsi afekty lasky bez toho, aby se jejich
psyche zhroutila - zamenujes hluboky duchovni pokoj s obycejnou citovou
otupelosti.. jinak tvou snaha diagnostikovat u me "obranné mechanismy" povazuji
za psychologicky ekvivalent place porazeneho ditete - moje prispevky toti nejsou
obrana, drahy priteli - moje prispevky jsou cista exekuce tve ignorance
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
